中国旅游文化：民俗分类及特点

有关民俗的分类，可以说是人言人殊，五花八门。我们认为，将其分为社会经济民俗、信仰民俗和游艺民俗三类是较为适合当前旅游业发展的简洁做法。

1.社会经济民俗

所谓社会经济民俗是指人们在社会经济活动中因为经济、政治、军事、地理以及社会等原因而形成的民俗，包括方言民俗、服饰民俗、饮食民俗、居住民俗、生产民俗、商贸民俗、交通运输民俗等。这类民俗往往有深刻的历史文化背景和社会政治原因。

2.信仰民俗

由于宗教及其他民间信仰而在特定族群中形成的民俗现象，即是信仰民俗。包括各种信仰崇拜、宗教禁忌、祭祀活动等。其中的信仰崇拜包括自然崇拜、图腾崇拜、生殖崇拜等。以下重点介绍当前旅游业中日益受到关注的图腾崇拜。

“图腾”一词原是北美土著族群的方言totem的英译，原意是“它的亲属”“它的标记”。我们在综合借鉴此前各种“图腾”定义的基础上，结合我国旅游业发展的具体实际，认为图腾，是某一特定族群内的文化象征物，它被该族群内所有成员所认同，进而成为该族群的代称。众所周知，炎黄子孙共有的图腾是龙，而华人又被称作“龙的传人”。

值得注意的是，图腾崇拜从表面上看似乎是动植物崇拜，但本质上却是某一特定族群对祖先的崇拜。仍以华人的龙图腾为例，龙是现实社会中没有的虚幻生灵，这一虚构的形象是如何产生的，又是如何成为我们华人今天顶礼膜拜的图腾的呢？大家都知道黄帝率“六兽”打败蚩尤，奠定中华文明根基的故事。实际上，中华文明的始祖黄帝在现实中是不可能真的率“六兽”去打仗的，黄帝是当时黄河流域的部落联盟首领，他率领的当然是各部落，而“六兽”正是各部落的代称——也即图腾，黄帝打败蚩尤后，各部落越来越紧密地融合在一起，原来的部落界限逐渐消失，各自图腾也即没有继续存在的意义，而所谓的“龙”，正是融合各部落图腾形象后产生的一种新的图腾。(www.xing528.com)

3.游艺民俗

所谓游艺民俗，是指各地有关文化娱乐、体育竞技和健身方面的民间传统习俗。这是与区域旅游业发展联系最为紧密的民俗类型，是发展地方区域特色旅游的重要平台。如著名的北京“天桥”游艺文化、蒙古族的“纳达慕大会”、自贡的灯会、成都的“文殊坊庙会”等。

当今各国皆将特色曲艺和游艺活动作为发展旅游业、树立旅游品牌的重要手段。如中国的京戏、杂技、武术、书法、绘画，日本的相扑、花道，印度的蛇戏，泰国的大象马戏，西班牙的斗牛，奥地利的交响乐，法国和意大利的绘画、雕塑、歌剧，俄罗斯的芭蕾舞、马戏。在歌舞方面更是举不胜举。许多民族是以能歌善舞闻名于世的，其中以巴西的“桑巴舞”最为突出。无论是曲艺、歌舞，还是游艺、健身、竞技，皆充分体现了各民族以及族群的文化传统，表现了各民族及族群的历史、审美观和性格。有的艺术或体育运动，因影响广泛而形成了专门的节日，如泰国的象节；加拿大魁北克省、日本札幌的冰雪艺术节和中国哈尔滨的冰灯节；中国泉州和意大利的木偶节；中国山东的风筝节等。

各地的民俗特色工艺品有其独具的民族和地方风味而深受旅游者喜爱，旅游购物的主要对象，在旅游营销过程中发挥着越来越重要的作用。一些知名特色工艺品更是成为响当当的“旅游品牌”。如江西景德镇的瓷器，江苏宜兴的紫砂陶器，四大名绣——苏绣、湘绣、粤绣、蜀绣，北京的景泰蓝，文房四宝中的“湖笔”“徽墨”“宣纸”“端砚”等。这些传统工艺绝大多数都是手工生产，历史悠久，技术传授常采取“父子相传”“师徒相承”的形式。再加上各地原料不同，因此同一类别的产品又分为许多风格不同的流派，就更使特种工艺异彩纷呈。特种工艺往往是以大量的手工操作为特点，故当今精美手工制品的身价越来越高。

民俗具有群体认同性、沿袭性、丰富性以及原始神秘性等特点。其中前三个特点以上已有较详细的介绍。这里需要特别说明的是民俗的原始神秘性。并不是所有的民俗文化现象都是民俗旅游资源，所谓民俗旅游资源，是指那些突出表现特定族群和地域文化特征的，旅游业可以用来增强吸引力的民俗文化因素。一般包括建筑风格、服饰风尚、特色饮食、独特礼仪、节庆活动、婚丧嫁娶仪式、文体娱乐形式、原生态乡土工艺等。

民俗是自古产生并沿袭至今的，有的民俗产生于生产力极为低下的原始社会形态中，由于社会和历史的种种因素，在某些较为封闭独特的地域中，这些民俗与原始社会形态一起保存至今，用今日的“文明”眼光去看，自然有其原始神秘的一面，如我国东北地区至今仍保留的原始宗教——“萨满教”的神秘祭祀仪式等。