旅游文化的传承性是从时间的角度来讲文化一脉相传的特性的。任何现存的文化都是从旧文化中传承而来的，继承先前的文化成果，并在新的条件下进行新的文化创造，形成纵向的文化内涵的顺承，使文化积淀越来越丰富。现存的旅游文化都是人类文化长期历史演变的结果。越是古老的资源，越具有丰富的历史积淀。从旅游文化的制度层面上说，历史上陆陆续续产生的旅游文化传统规范，到现在仍有一部分在继续使用。我国古代书籍中，从先秦的《禹贡》到明朝的《徐霞客游记》，以及被译介到国外的《法显传》《大唐西域记》等，都是旅游文化制度层面存在历史传承的证明。在旅游文化的精神层面上，有相当一部分优秀的旅游文化观念被保存下来，影响着一代又一代人，比如宗教旅游的朝圣观念，至今仍被信教群众敬重地延续着。
任何一种文化形态的产生都源于原有的社会生产实践和历史文化传统，它的发展要汲取母体中有生命力的部分，并运用到现实的创造实践中。这是一个循序渐进的过程，不能凭空创造或随意移植、模仿。近年来，全国各地涌现了大量的所谓“民族文化村”，其中的民族歌舞、节庆表演项目虽在一定程度上满足了部分游客的好奇心理，但这种脱离生活、脱离生产实践以及脱离其原生文化传统背景的事物，不能完全满足旅游者对异地文化真实体验的要求，终究不会有长久的吸引力。对于旅游文化学来说，由于它是一门新兴的边缘性学科，学科本身具备的理论学术积淀并不丰厚，前人研究的成果相较于其他学科来说，即使与之对比的是旅游学的相关学科，如旅游经济学，在数量上还是有一定的差距。因此，旅游文化学在其发展的初期阶段，必然要依赖于文化学和旅游学以及其他学术领域的相关学科强大的理论体系和研究方法，必须大胆借鉴、努力吸收这些学科的优秀成果，不断充实自我。
但是，有一点必须注意，即文化内涵、民族的价值观念和行为规范的传承，不是简单意义上的完全拷贝，不是直接拿来就用，传承更重要的意义在于变化和演进。一成不变的文化模式丝毫没有生命力，只有在垂直继承的基础上兼收并蓄，勇于创造，才能形成真正有价值的文化积淀。(www.xing528.com)
不同地区文化的差异，是旅游活动产生的动因之一。旅游者到异国他乡旅游，目的之一就是学习和了解当地文化，如民俗风情、生活习惯、饮食文化、住宿文化、服饰文化、民间艺术、景观文化、文学艺术、历史文化及社会文化等。与此同时，旅游者又将自己本国、本地区或本民族的文化带到旅游目的地，并通过自己的言行举止有意无意地传播给目的地居民。因此，旅游能够促进文化的传播和交流。
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