地域文化生态保护对民间武术传播影响研究

民间武术产生于中国传统的农业经济社会中。然而，进入现代工业文明和信息时代高速发展的社会后，其所存在的文化生态环境早已发生改变。下面笔者以福州鹤拳为例，就生态文化环境改变对民间武术的影响做简要的分析。

1.技击功能被弱化

清末时期，外国侵略者用坚船利炮打开了中国的大门，火器在军事上得到广泛的应用，并且在全国各地陆续建立起了培养军事人才的武备学堂。为封建统治阶级提供军事人才而延续1000多年的武举制度因落伍于时代的发展而被永远的废止了。武举制度的废止对武术的影响是巨大的，导致军事武艺与民间武术完全分离。民间武术从注重技击转变为具有强身健体、自卫御敌、表演娱乐多种功能的运动项目了。由此民间武术的技击功能已有了被弱化的趋势。

中华人民共和国成立之前还有部分福州鹤拳的拳师被乡绅富贾邀请作为护院，以保家宅安宁。如食鹤拳拳师“蕊师”、纵鹤拳拳师林国仲等人被富贾聘请为护院。后来随着社会秩序的日趋安定、科学技术的飞速发展、社会治安日益良好，群众对武力的需求越来越少。没有需求就没有市场，建立在技击功能上武艺的消费形式如走镖、护院等日趋于无。正是因为外界环境没有对福州鹤拳技击功能的需求刺激，没有金钱的催化，福州鹤拳的技击功能慢慢地被人们无意识地给弱化了。

食鹤拳拳师陈文锦表示现在练拳的人少，肯下苦功练拳的人更少，陈文锦当初为练拳，其手掌整日拍打硬物以增强其抗击功能，以至于今日依然可以看到其手掌比正常人的手掌要厚得多。他表示教授出来的徒弟基本上没有一个是合其心意的，在技术功力上都远远不如自己。无独有偶，飞鹤拳拳师林善泉、纵鹤拳拳师郑启标、鸣鹤拳拳师王银东等都有着这样的感叹一代不如一代，他们都为自己本支的鹤拳担忧，技术越来越变味，蕴含着技击的动作也越来越变成了花架子，知道能怎么用技击来抗敌的传人越来越少，表现在福州鹤拳上就是技击功能慢慢被弱化、被淡化，并逐渐消失在人们的视野中。

2.生存空间被挤占(www.xing528.com)

福州鹤拳的拳师们已经注意到用其拳法的健身功能与现代人注重身体健康的观念进行对接，但练习福州鹤拳对身体如何产生良好的作用，拳师们说不清。或许本来拳师们创造福州鹤拳时，他们的本意就是能够用来打的，而强健肢体只不过是附带品而已。并且关于习练福州鹤拳对身体机能产生良好影响的科学论证研究又过于匮乏。虽说福州鹤拳的健身功能已经得到了重视，但是其健身功能的挖掘与应用却远远不够。

与此同时，大量西方文化的涌入，暂不提学校体育中篮球、排球、足球、田径、体操等项目，社会上的各式各样的健身俱乐部如雨后春笋般出现，其中包含在内的健身项目更是琳琅满目。近几年来随着人们健身意识的提高，健身俱乐部迅速席卷了全国大部分城市，在大城市健身俱乐部更是多到数不胜数。线下的健身俱乐部与线上的健身APP双管齐下，更是占据了很大一部分健身市场。广场舞、瑜伽、马拉松等健身热潮迭起。特别是前一段风靡一时的夜跑，不得不说是一种潮流，这也反映了一个现实—人们渴望新型的健身运动方式。除却学校体育项目、社会上的健身俱乐部的健身项目等，留给传统武术的空间被极大地压缩了。一直以健身为主旨的各类太极拳又在老年人健身中占据重要地位，真正留给福州鹤拳的生存空间也就没有多少了。

3.传承人数的递减

福州鹤拳的生存空间被挤占的另一个方面，就是新一代的年轻人又被现代更具时代潮流、更有趣的健身方式所吸引。从这方面来说，福州鹤拳的传承人口基数就大大减少了。而且部分福州鹤拳的拳师们保守不外传的思想依然遗留，留一手的现象依然存在。这就给想学习福州鹤拳的年轻人设置了障碍，一些年轻人想学习福州鹤拳但苦于没有途径，或者有途径但也仅仅只是皮毛。福州鹤拳的老拳师们在不断地逝去，新的传承人又得不到补充，长此以往，就造成了传承人数的不断递减。

在古代社会，社会不安定，为了反盗、反土匪保家、争资源如土地、水源等理由练武，在某种程度上，可以说当时有武术别人不敢欺负。此外，武术在以前可以当职业，比如说可以被大户人家请去保护产业之类的，或者去镖局等。现在学鹤拳当不了职业，人们为了某生活，没有时间来练，以前有练的逐渐荒废了，传承的人数在急剧减少。