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《周易图谱解析》解读《太极图》

时间:2023-10-17 理论教育 版权反馈
【摘要】:高雪君于《易经来注图解》“来图补遗”中补一《太极图》(见下图)。一般谓来知德此图是据“古太极图”中间挖空而来。至于十二辟卦圆图,今见于五代彭晓《周易参同契分章通真义》之《明镜图》中,而杨甲《六经图·大易象数钩深图》所列之《卦爻律吕图》,即是以十二辟卦所作之图,今将其图黑白点区用曲线连接,则有下图。虽其研究《周易》不可不谓大有功夫,然于易图之源流却孤陋寡闻。

《周易图谱解析》解读《太极图》

高雪君于《易经来注图解》“来图补遗”中补一《太极图》(见下图)。

凡例曰:“易注成梓后,始访得先生日录诸稿中有太极诸图,明白精透晰理如列眉。不知当日先生自叙中何以不及此?今为补入,一以见作者精研之深,一以见述者大成之集,裨益后进,不厌其多。”其实,此图已见于来知德《周易集注》卷首,名曰“梁山来知德圆图”(康熙宝廉堂刻本无内外圆上下之黑白连线)。

一般谓来知德此图是据“古太极图”中间挖空而来。然细看其黑白回互之形象,则知其与所谓“古太极图”有所不同,且中间挖空之说,不能明其道理。我们再看“来图补遗”所列之《伏羲卦图》,同样是此图,而下列十二辟卦,其阴阳消长之势,似据十二辟卦《复》《临》《泰》《大壮》《夬》《乾》《姤》《遁》《否》《观》《剥》《坤》而来。如此,我们回溯至前找到韩邦奇《易学启蒙意见》之图和胡一桂《周易启蒙翼传》之图(见下图)。

可见,胡一桂与韩邦奇之图皆自十二辟卦圆图衍出。至于十二辟卦圆图,今见于五代彭晓《周易参同契分章通真义》之《明镜图》中(剔出之十二辟卦图见下),而杨甲《六经图·大易象数钩深图》所列之《卦爻律吕图》,即是以十二辟卦所作之图,今将其图黑白点区用曲线连接,则有下图。此则是胡一桂与韩邦奇所出图之雏形。(www.xing528.com)

我们将韩邦奇图内之圆缩小,即得“梁山来知德圆图”(见下图)。

高雪君“来图补遗”列圆形黑白回互之图计有《太极图》《伏羲卦》《伏羲八卦方位》《阳直图消息盈虚》《阴直图消息盈虚》《天上月轮图》《文王八卦方位》《一年气象》《大混沌》《天地形象》《帝王图大混沌》《历代文章大混沌》《以周家论小混沌》《一日混沌》《历代人材大混沌》《天下混沌三教》十五幅图。考其本皆似后人依据“梁山来知德圆图”衍出之图。来知德于求溪山中,覃思苦研数十年,始成是书。其自视“梁山来知德圆图”甚高,谓之曰“此圣人作《易》之原也”,“而德之图,不立文字,以天地间理气象数不过如此,此则兼对待流行主宰之理而图之也,故图于伏羲、文王之前”。然此自诩之词,未免欺人太过,此图原本韩邦奇图稍加演变之图,究其本乃为十二辟卦衍图,汉人已用十二辟卦说卦气流行,有何深奥意义可资如此吹嘘?虽其研究《周易》不可不谓大有功夫,然于易图之源流却孤陋寡闻。倘若其知所谓“伏羲八卦图”即是“古太极图”衍图之本,而必不会斗胆将是图图于伏羲、文王之前。

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