朱震《汉上易传卦图》所列李挺之《变卦反对图》《六十四卦相生图》。杨甲《六经图》所列《八卦生六十四卦图》（乃邵雍《先天图》之衍图）、《八卦变六十四卦图》（京房八宫世系衍图）、《复姤临遁泰否六卦生六十四卦图》（乃李挺之《六十四卦相生图》之衍图）、《六十四卦反对变图》（乃李挺之《变卦反对图》之衍图）。
朱熹《周易本义》之《卦变图》。
方实孙《淙山读周易》之《易卦变合图》。
俞琰《读易举要》之《刚来柔来上下图》。
朱升《周易旁注前图》所列《十辟卦变图》《六子卦变图》（实吴澄《易纂言》说卦变之图）。
来知德《周易集注》之“错综图”。
毛奇龄《仲氏易》《推易始末》之“推易图”。(www.xing528.com)
黄宗羲《易学象数诊》所列之《古卦变图》（准虞翻卦变说而出）。
沈映钤刻《易卦变图说》之《汉魏诸儒卦变图》《干令升卦变图》《程伊川卦变图》（明何楷定）、《沈守约八宫变卦图》（京房八宫卦衍图）。
江永《河洛精蕴》之“卦变考”诸图。
彧按：以上为历代主要卦变图之目。言卦变者，是本《系辞》有“刚柔相摩”“刚柔相推，而生变化”“变化者，进退之象也”“爻者，言乎变者也”“精气为物，游魂为变”“生生之谓易”“一阖一辟谓之变，往来不穷谓之通”“化而裁之存乎变，推而行之存乎通”“刚柔相推，变在其中”“刚柔者，立本者也，变通者，趣时者也”“《易》之为书也不可远，为道也屡迁。变动不居，周流六虚，上下无常，刚柔相易，不可为典要，唯变所适”“道有变动，故曰爻；爻有等，故曰物；物相杂，故曰文；文不当，故吉凶生焉”之文而发挥。《易》有“变易”之义，揲蓍之法以本卦而得变卦，即是卦之变化，爻变即导致卦变。以一定之体例探求卦变规律，即成各类卦变图。《京氏易传》以八宫世系之序述六十四卦之世应、飞伏、建始与积算等，遂有后之《八卦变六十四卦图》。李鼎祚《周易集解》载虞翻卦变说虽详，然因其为解释《周易》经传而集录，似不能囊括虞翻变说全貌。李挺之宗虞翻之说而改以六辟卦言卦变，朱熹又增以十辟卦言卦变，虽曰《彖传》或以卦变为说，然其中与之合者甚少。方实孙则稍变李挺之《六十四卦相图》之次序，以内外卦言之。俞琰则以反对释《彖传》卦变，并自诩曰“唐宋以来诸儒议论，绝无一语及此”，其实朱震《汉上易传》已开其端。朱升则引吴澄《易纂言》卦变说及《易纂言外翼》之图，以阴阳分居内外体者自十辟卦变之，阴阳内外各居者自六子卦变之。来知德则以六爻相反之两卦为“错”，反覆成一卦者为“综”（以反对为综，奇偶为错），并以“卦综”言《彖传》卦变。毛奇龄则变换名目，以“不易卦”“聚卦”“半聚卦”“子母聚卦”“分推卦”等言卦变。江永则非来知德“卦综”说，而仍以反对言《彖传》卦变二十二例。
卦变之说纷纭，《系辞》所言是否即指卦变，《彖传》十九卦是以辟卦变杂卦为说还是以反对卦为说，各有争论。王弼、胡安国、石介、苏轼、程颐、王宗传、林栗、曾贯、杨慎、顾炎武、黄宗羲、李光地、胡渭、焦循等皆有议论。（对于以卦变释《彖传》之有关文句者，将在“彖传图”部分予以介绍。）
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