无论人类处在原始社会从自然界摄取资源与生产资料，还是处在资本主义社会谋求更高层次的生存和发展，人类难免都要对自然界的生态系统进行改变。这种改变不外乎通过两种路径：一是人类通过正确认识与科学把握自然发展规律，尊重、顺应自然界生态系统的自我修复过程，最终达到与自然界和谐共生。二是缺乏对自然界发展规律正确认识，在自然面前盲目、任意行动，按照自己的主观意愿改造自然，最终打破自然平衡，导致生态灾难。对于后一种路径，恩格斯早已在《自然辩证法》中指出了这种灾难性的后果：“我们不要过分陶醉于我们人类对自然界的胜利。对于每一次这样的胜利，自然界都对我们进行了报复。”[15]开始，或许人类能从自然界取得预期的结果，但是往后和再往后，却会发生出乎预料的影响，常常会把最初的结果消除了。
随着资本主义工业革命的到来，科学技术水平得到了大幅度提高，人类对自然界的改造能力得到了空前提升。正如马克思所言：“工业的历史和工业的已经生成的对象性的存在，是一本打开了的关于人的本质力量的书。”[16]工业革命使生产力得到了空前解放，人类的生产方式产生了巨大飞跃，资本主义生产方式从欧洲地域扩展到整个世界市场，逐步加剧了人与自然之间的紧张关系。“社会生产的不断扩大，如果不加以引导，将会变成社会的过度生产，过度生产必然会造成对自然界的过度索取，这种索取超出自然界所能承受的限度，最后会导致资源消耗、环境污染、生态破坏加剧。”[17]这一问题从欧洲一隅逐渐蔓延到全球各地，逐渐演变为人们必须面临并且亟待解决的全球生态问题。(www.xing528.com)
马克思否定了资本主义制度下产生的自然观。马克思指出，“在私有财产和钱的统治下形成的资本主义自然观，是对自然界的真正的蔑视和贬低”[18]。每个资本家从事生产的目的都是获得直接的利润，资本家“首先考虑的只能是最近的最直接的结果”[19]。马克思深入分析了资本主义生产方式是如何造成生态危机的。马克思认为，自然具有它自身一定限度的承载力，一旦超过了这个承载力，自然生态系统便失去平衡。在资本主义生产方式下，在乡村，人们为了获取更多农产品不断地耕种土地；在城市，人类不断增加生活、生产垃圾，无论是乡村还是城市都制造了“一个无法弥补的裂缝”。为何人与自然之间的“裂缝”在资本主义条件下是无法弥补的？马克思认为，从根源上寻找原因，首先应从劳动分析，人与自然之间的对象性活动是通过“劳动”从自然界获取生产、生活需要，因此，马克思认为，人与自然之间出现问题是在“劳动循环”上，因为在这个劳动中隐藏着一部分剩余劳动，工人在剩余劳动中创造的剩余价值被资本家无偿占有，资本家在不断地剥削工人的剩余价值。资产阶级追求利润最大化的本性，决定资本主义的生产与发展必定会过度索取和开发、滥用自然资源。马克思认为，近代工业化生态危机的根源在于资本主义制度，只要资本主义制度尚存，生态危机就不可避免。要想从根本上解决生态环境问题，就要从生产关系入手，消灭产生剩余价值的根源，彻底对资本主义生产方式进行变革，需要“社会化的人，联合起来的生产者，将合理地调节他们和自然之间的物质变换”[20]，只有这样，人类才能与自然界建立一种和谐共生的关系，人和自然才能和解。[21]
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