工具理性崇拜：科学技术的缺陷及影响

学术界认为，人类的本质特征是能够制造和使用工具。这是人类认识史上的一个重大进步。那么，现代社会的新工具和新优势是什么？就是人们已经习以为常的科学技术。科学技术的本质是什么？工具。同时，这也是人类对事物认知的意义理性的结果。由此我们不难得出这样的判断：科学技术以及科学技术带来的其他新工具和新优势，是现代社会的重要特征。

人们对科学技术着迷是有道理的。在激烈的竞争环境中，拥有较高水平的科学技术，既是个体和组织的重要优势，又是一定社会和国家的重要优势。而且，科学技术优势还可以弥补资源环境的先天不足。可以说，现代社会拥有一个空前的优势，这个优势就是以科学技术为表征的工具理性。但过于执着于科学技术，现代社会的缺陷也产生了，这个缺陷就是以科学技术为表征的工具理性崇拜。科学技术之于现代社会就是双刃剑的作用。更理性地看待科学技术，无论对于当下还是未来的人类生态，都有其独特的意义。

科学技术的好处不待言说，想要更理性地看待它，就需要从它给现代社会带来的缺陷或不足说起。

“科学”的概念，至今仍然众说纷纭。一般而言，科学就是借助一定工具对事物进行认识的方法。具体来说，就是通过一定的工具手段，例如设备、仪器来进行定量的试验和验证，确认认识对象的因果关系或必然的理路，从而得到相同方法基础上的唯一性结果或结论，进而发展出相关的技术并进行运用。在基础理论研究方面，就是借助概念体系的构建，进行推导和演绎，从中发现新知识或规律性的认知，或者得出符合逻辑的判断和结论。那么，这是不是科学的全部？肯定不是，但从中可以窥斑见豹。

需要注意的是，无论是实验科学还是理论科学，一般都含有条件和工具的特定性和限定性，需要一个尽量排除外部环境因素干扰的特殊认识空间。科学由此显现出高度的工具化特征，并具有以下结果：

其一，有关知识的运用，需要相应的环境、条件和工具与之相匹配。这个基本要求，使得知识与现实环境出现隔阂。

换言之，这样的科学含有许多非自然间性的要求和特征。所谓自然科学，更多是针对研究对象而言，至于方法和手段则无从谈其自然。进一步说，自然科学的名与实的意义理性并非全然匹配。

其二，有关知识获得环境的均质性与现实环境的非均质性，往往会有一定距离。所以，在具体实践上，还需要考虑现实环境与相关要求是否匹配，是否有潜在风险和安全隐患。现代社会的环境污染问题，绝大多数就是科学技术应用的后遗症。(www.xing528.com)

其三，知识的理解和运用需要付出相应的机会成本，这在客观上导致现代教育成本、发展成本的上升以及机会成本的持续累积和广泛的社会化，使得高成本化成为现代社会的一个表征。

其四，在个体的知识结构中，如果这样的知识占比过大，势必造成知识结构过度工具化，进而导致个体的物化和工具化异化，感知理性萎缩并与自身的本体意识、本体的意义性相疏离。

其五，由于现实机会和机会成本的制约，谋生和就业竞争变得越来越激烈。同时，工作环境的高度组织性，导致个体的主体性日益弱化，依附性越来越强，正常的身心健康得不到保障。精神压力过大和精神和解不足，成为现代社会的集体症候群。而现代社会所说的自由、民主，显然就是在这种生产生活方式下产生的心理和精神诉求。

其六，在工具理性为主导的知识环境中，无论是个体还是组织机构乃至社会实体，想要保持比较优势都面临着巨大的压力。这就使得通过制度规制来舒缓个体与组织和社会的意义间性显得尤其重要。

所以，总的来看，现代社会虽然能给人们带来丰富的物质享受，但也面临诸多的人的意义性和德性完善与发展的问题与冲突。而且，过度竞争还导致人与人不断互相施加压力。最终结果如何，不得而知。我们不难发现，现代社会的工具理性优势及其知识机制，其实就是诸多问题的症结所在。需要注意，人的过度工具化和物化，势必导致人的意义性萎缩和贫化。从较大的历史尺度来看，倘若以人的意义性失落为代价，任何发展和进步都将变得无足轻重。

追求快乐和幸福是人类永恒的主题，如果人都变成没有情感、只会说话的工具，这种追求又有何意义？既然如此，为什么我们要劳神费力去做事与愿违的事呢？人们要实现物质生活和精神生活的平衡，既要有物质生活的小康，又要有精神生活的小康；要拥有感知理性与工具理性的合理平衡，拥有良好的社区社会生态，拥有比较精准的制度安排、资源配置和公共品供给。相应地，社会发展还面临着诸多维度的转型问题，以满足人们更多和更高的意义性与精神和解的需求。