城关文化艺术撮要：艺苑经典

“花儿”是流传在青海、甘肃、宁夏三省（区）广大地区的民歌。“花儿”又称“少年”，也叫“漫花儿”。男青年唱的叫“少年”，女青年唱的称“花儿”。花儿结构分两段，前段比兴，后段是歌唱的主题内容。曲调具有浓郁的抒情性，演唱时用临夏方言，有浓郁的地方气息。“花儿”根据发源地分为三类：第一类是“河州花儿”，发源于河州地区，大致相当于甘肃省临夏回族自治州辖域，遍及临洮、康乐、和政、广河、永靖、夏河等县，有的流传到宁夏。第二类叫“洮岷花儿”，在洮岷地区，即甘肃省的临潭、岷县、卓尼一带。第三类是“西宁花儿”，发源于西宁地区，即青海省的西宁、湟源、贵德、乐都、循化一带。“花儿”曲调多称“令”，有大令、小令之分。大令旋律悠长、结构清晰，大多用真假声相结合的方法演唱；小令节奏规整，乐段结构内变化较多，旋律受小调影响较多，多用真声演唱。“花儿”内容丰富多彩，形式自由活泼，语言生动形象，曲调高昂优美，具有浓郁的生活气息和乡土特色，深受回、汉、藏、东乡、土、撒拉等民族的喜爱。除了农事劳动和山野运货等劳动场合歌唱外，各地还有“花儿会”的习俗，一般在农历四月至六月，群众云集，对歌声此起彼伏。“花儿”传承至今已有650多年的历史，于2009年入选联合国人类非物质文化遗产代表作名录。

兰州的“花儿”过去流行有《小哥哥令》《刮地风令》《五更令》《脚户令》《扎刀令》等。如：

兰州城里的紫葡萄，

身子苗条心肠儿好；

十三省里，

挑不出来。

——《扎刀令》

白杨树上的干柴大，

柳树上长着个苦疤；

尕妹妹要包个红指甲，

兰州城里买一趟海纳。

——《小哥哥令》

兰州城里的兵变了，

四城门上了锁了；

我爱的尕妹心变了，

大眼睛不看我了。

——《脚户令》(www.xing528.com)

从20世纪20年代起，有关人员开始对甘肃“花儿”搜集与整理。张亚雄（1910年—1990年），笔名亚子，男，汉族，甘肃榆中连塔乡人。他对“花儿”长期进行采录和研究，专著《花儿集》于民国二十九年（1940年）元月在重庆青年书店出版。当时正值国难当头，张亚雄编纂的“花儿”，特别是其中的《抗战少年十二首》，用民歌的形式，激励人们抗战到底，当时在社会上产生了巨大的影响。民国三十七年（1948年）秋，《花儿集》再版时又加进去了青海“花儿”的内容，使之更加充实、完整。1986年8月，《花儿集》出版了第3版。

中华人民共和国成立后，搜集整理工作队伍越来越壮大，出版的作品越来越多，成果更为显著。兰州大学中文系1955级民间文学小组的大学生季成家、辛存文、王进仓、谢呼晨等五位同学下乡采集民歌，甘肃人民出版社1958年出版了他们的《青海山歌》。作品是从所记录的8500多首“花儿”中精选出来的，多为爱情“花儿”，比较接近原生态，保存了大量真正流行于民间的歌谣。1963年9月，甘肃人民出版社出版了由该社编辑郗慧民编选的《花儿》，全书分为临夏“花儿”和洮岷“花儿”两大部分，共6辑，收录“花儿”700多首，是一部能够代表甘肃“花儿”基本面貌的花儿选集。1980年6月，雪犁、柯杨选编的《花儿选集》由甘肃人民出版社出版，是“文革”后第一本公开出版的“花儿”选集，受到读者欢迎。在西北民族学院任教的郗慧民对20世纪60年代已绝版的《花儿》进行重编，经过删削、补充、调整后改名《西北花儿》，于1984年1月由西北民族学院研究所作为资料本印出，在读者中颇为流行。

演唱“花儿”影响最大的要属“花儿王”朱仲禄，他民国十一年（1922年）生于青海省同仁县，是老一辈河湟“花儿”歌唱艺术家。1949年10月，朱仲禄就被刚刚成立的甘肃人民广播电台邀请去进行直播演唱，这是“花儿”第一次通过电波传向外面的世界。1963年底，朱仲禄调到了隶属于西北民族学院的甘肃省民族歌舞团，到1970年12月，被下放离开兰州。他和“花儿”歌手王绍明还给当代第一部“花儿”歌剧《向阳川》剧作者提供和演唱了一些“花儿”音乐素材。朱仲禄在兰州双城门的新声剧院演出时，连剧院走道里都站满了人，兰州城里说起“花儿王”朱仲禄可谓人人皆知。可见当时“花儿”在兰州的市场很大。1986年，甘肃音像出版社出版了《朱仲禄演唱专辑》《尕妹给了我半个心》等四盘“花儿”录音带。1963年，城关区小学教师魏少文拜“花儿王”朱仲禄为师，他善用真假声唱法相结合的技法演唱“花儿”，在各种文艺表演会献唱，获得好评。“文革”后他成为兰州市工商局城关分局干部，自编自唱“花儿”，宣传《消费者权益保护法》，并出版“花儿”集《黄河花儿情》磁带。

朱仲禄在演唱

苏平更是“花儿”歌手中的佼佼者，被称为“花儿皇后”。民国三十一年（1942年）7月，苏平出生于青海省化隆县，1959年成为甘肃省歌舞团（即今甘肃敦煌艺术剧院）的专职“花儿”演员。她先后向“花儿王”朱仲禄、王绍明和莲花山“歌魁”丁如兰虚心求教，掌握了诸多特殊的发声方法和演唱技巧。在保持“花儿”特色的基础上，她广泛地吸纳西北各民族民歌精华，进行大胆创新。多次赴中央乐团、中央音乐学院等进修深造，受到郭兰英、王嘉祥、陆青霜等名家指导，成为新时代中国歌坛光彩夺目的演唱“花儿”的“红牡丹”。她先后在甘、青、宁3省区40多个地县、厂矿等举办了300多场“花儿”演唱会。1984年，在中央电视台第二届春节联欢晚会上，她演唱的《大眼睛令·去个大门者往树上看》《山丹花令·妹妹的山丹花》等影响巨大。她先后录制了《花儿之一·苏平演唱花儿专辑》（音带）、《西北花儿·上去高山望平川》《苏平独唱·甜蜜蜜的梦》（音带）、《二十世纪中华歌坛名人集珍藏版·苏平专辑》（光盘）等。她的演唱与民族乐队、交响乐队、电声乐队等有机融合，使“花儿”焕发出奇异的时代风采，在歌坛刮起一场场影响巨大的“花儿旋风”。

苏平还幸运地成为向台、港、澳和世界传播“花儿”的第一位“天使”，到朝鲜、非洲及欧洲一些国家表演，使“花儿”文化逐步走向世界。尤其是她数度赴台演出，举办“扯不断情丝长”专题演唱会、“中国西北花儿座谈会”，以纯真的乡音乡情、精辟的艺术，深深勾起了在台甘、青、宁同乡的故土之情。许多人听了她的演唱、演讲百感交集，思乡情愫油然而生。苏平和他们中许多人彼此建立了深厚友谊和沟通渠道。原国民革命军第82军中将军长甘肃临夏人马继援，在台北听了苏平的演唱老泪纵横，来自大陆的纯正乡音，使这位老者抑制不住对家乡的思念之情，专门致函，热情称赞道：“在台湾听到故乡花儿，十分亲切，格外感动。据我所知，河州花儿唱法有河州野曲派、循化四庄派、互助山歌派，风格各异，均高亢婉转，悠扬动听。今天你将诸种唱法融会贯通，取长补短，做有系统的整理与改良，使其更为美妙动人，以之介绍予国人，使其发扬光大，可谓功不可没，真是可喜可贺！”

她长期致力于“花儿”历史渊源、发展演变、类型流派、曲令歌词及普及推广、创新提高、继承发扬等方面的研究工作，并撰写了《论“花儿”的艺术特征和演唱风格》《增强民族自豪感，努力开拓西部花儿演唱艺术》等学术论文，在《中国音乐》《民间文学论坛》等国家级刊物上公开。她还先后在北京大学、北京师范大学等举办学术讲座，宣传介绍“花儿”。

从20世纪50年代起，甘肃省歌剧院先后推出的《月亮湾》《向阳川》《咫尺天涯》《牡丹月里来》《红雪》等歌剧的唱腔全是“花儿”，为“花儿”做了很好的宣传。就在2000年前后，兰州市城关区南滨河路白塔远眺小游园等处，每逢双休日都有回汉群众自发集会，自编自唱“花儿”，听众甚多，十分热闹。

兰州一向是省内外各个剧种、剧作和名家艺人会聚之地，更是本省本土艺术家、地州市县各个院团和省级八大直属院团相互交流切磋技艺的大舞台。如今在兰州能看“花儿”的地方只有市文化宫南部茶社、七里河石佛沟“六月六‘花儿’会”及兰州一些建设工地。

在“花儿”研究、保护与宣传方面，柯杨功不可没。柯杨，1935年生，甘肃宁县人，兰州大学中文系硕士生导师，甘肃省著名的“花儿”学、民俗学专家。他自1958年从兰州大学中文系毕业留校任教后，就开始留心民间文学，特别是流行于西北地区的“花儿”。1963年，他撰写了《在莲花山花儿会上》，对莲花山“花儿”和“花儿”会多角度地进行描述，先后发表《“花儿”溯源》《西北高原的一颗明珠——甘肃莲花山“花儿”会漫记》《“花儿”研究在国外》《洮岷“花儿”在港台》《洮岷“花儿”中的祭祀性歌谣》《听众的参与和民间歌手的才能——兼论洮岷花儿对唱中的环境因素》《莲花山“花儿”程式论》等多篇论文；与雪犁合编《花儿选集》（1980年）、《西北花儿梢选》（1987年）。2002年6月出版《诗与歌的狂欢节——花儿与花儿会之民俗学研究》一书，该书获得第五届中国民间文艺山花奖，第二届学术著作奖二等奖。柯杨最主要的贡献是把“花儿”介绍到国外。他通过接待来甘肃莲花山考察采风的外国专家学者、指导外国研究生、多次参加国际学术会等方式，系统全面地向国外介绍洮岷及河湟“花儿”，在国内外引起了一定的反响。

2007年10月，兰州水车博览园举办了“兰州民间‘花儿’大赛”。2011年6月26日，由文化部非物质文化遗产司、甘肃省文化厅、甘肃省文联共同主办的“联合国人类非物质文化遗产代表作——‘花儿’保护论坛”在甘肃省兰州市开幕，来自北京、甘肃、宁夏、新疆等地的专家学者共计百余人出席了此次会议。主办方希望通过研讨，寻找到一套科学的保护机制，使“花儿”这一颇具地方特色和民族特色的艺术形式，能够得到进一步普及，并逐步发扬光大。2012年，“‘花儿’与‘花儿剧’研究”课题研讨会在兰州召开。2014年9月，甘肃电视台文化影视频道、临夏电视台共同主办的“花儿”大舞台走进兰州，组织兰州地区的“花儿”爱好者、“花儿”高手参加赛事。

兰州激情广场是一个以“花儿”为主的群众业余文艺团体，建团已十余年，舞蹈“花儿与少年”在全国老年人舞蹈大赛中荣获三等奖，并在省市群众业余文艺会演中多次获奖。2011年6月，兰州市段家滩创意文化产业园成立了一个“花儿”剧场，挖掘、编排当地戏曲及传统的曲艺表演，包括莲花山“花儿”、皮影戏、秦腔、兰州鼓子等。

尤其值得一提的是，2013年1月，反映“联村联户为民富民”现实题材的临夏“花儿”剧《迎春花儿开》在兰州金城大剧院隆重上演。该剧共分六场，以杨岭乡岗沟村“双联”工作为缩影，生动讲述了杨局长、马青山等“双联”干部情系贫困群众，想群众之所想，急群众之所急，与村干部、宗教界人士和村民架起干群“连心桥”，着力解决老百姓行路难、致富难等民生问题，帮助贫困村、特困户贷款搞养殖、发展劳务经济、培育特色产业，加快脱贫致富奔小康而倾注大量心血和汗水的感人至深的故事。节目以临夏“花儿”的艺术形式，精心创作编排，艺术地再现生活，塑造了一个个鲜活的人物形象，集中展示了“双联”行动开展以来所取得的显著成效。

《花儿与少年》剧照

2009年6月，甘肃省歌剧院推出的原创音乐剧《花儿与少年》在北京首演大获成功。该剧以“花儿”为音乐载体，描述了一段充满西部传奇色彩的爱情故事。它对推广“花儿”音乐，宣传地方特色艺术具有重要意义，为新时期“花儿”的发展创新提供了新思路。