木府通论：夯实基础，恢复重建宏观思路

从当上文化局局长那天起，我就有种莫名其妙的冲动，就是要恢复木府，但当时只是想粗略地恢复。为了做好这件事，我们还请了郭大烈、张墨君^[1]等几位老师在丽江县图书馆召开了一次论证会，那次论证会的主题就是如何恢复木府。当时丽江还没有发生地震，我们画了个恢复土司府的草图。在那次论证会上，我们还讨论了名称问题，是叫“木家院”好还是叫“木天王府”好呢？当时大家一致意见是叫“木天王府”，我们也准备采用这个名称。但后来ZJX老师提出不能用“木天王府”，只能称为“丽江军民府”，因为这很容易被人们接受，根本不需要论证，史料上也有确凿的记载。假如当时Z老师不提出这个问题，我们是准备称为“木天王府”的，因为1995年丽江古城申报世界文化遗产的材料中就用过这个名称，我们沿用下来就可以了。“木天王府”这个叫法好，很有气势，历史上也有这样的叫法。但是我总觉得有点不对劲，一时也说不好。Z老师提出的使用“丽江军民府”也有历史事实依据，但我觉得有点平淡，没有创意。有一天，我在临时办公室想这个问题，顺便拿几张旧报纸在上面乱写，一会儿写“木天王府”，一会儿写“丽江军民府”，这是我寻找灵感的一种方式。自己觉得，这是恢复木氏土司的府衙，“木”字不能丢，“院”嫌太小，小家子气；“府”就符合木氏土司的身份。但本地人对这里的叫法只有两种：一种是汉语的“木家院”，另外一种是纳西语的“瓜丹阁”（官家居住地）。这两种叫法我觉得现在用于命名也不理想，这时我想到了“木土司府”，无意间写上了“木府”二字，觉得这两字简洁、易懂、顺口。虽然自己觉得取名“木府”已经很好了，但这是要恢复一座府衙，是政府大工程，还要经过领导同意才行。我们向县政府领导汇报了这个想法，并说明理由。他们也觉得这个叫法很不错，有创意，还符合历史事实，就拍板使用了“木府”二字。总之“木府”二字不是一来就这么叫的，而是经过多次讨论，最终说服众人才确定下来的。

丽江人是很会生活的。假如说今天是现实，但站在明天回头看就成历史了。在恢复重建木府这个问题上，我的看法是：既要对过去的三四百年历史负责，也要对未来的三四百年负责。我们恢复重建了木府的高堂大屋，过了几百年后，谁知道会被人们当成什么样的宝贝？这是很难估计的。所以，重修木府，就要对后面的历史负责，这就是我的历史观，也是我的指导思想。讲到木府恢复重建的具体思路，事实上要从宏观的视野来看，就是要放在这样一个历史和地理环境来考虑。这样一考虑，我们觉得干这个工程就很有意义。不然，说木府恢复重建就成了瞎胡闹。有无理论依据？依据是什么？目的意义又何在？假如把这个东西放在宏观的视野上来审视，木府恢复重建的意义无论从哪个角度、哪个方面来看，都是不言而喻的。当时就是在这样的背景下提出木府恢复重建的。老实说，当时这里都是钢筋混凝土的房子，乱七八糟的，好像这里永远就是个死角，野草丛生，而且从狮子山往底下一看，只看到高墙、电网、看守所等，与整个古城极不协调。所以，恢复重建木府就得把这些不协调的东西拆除。

在丽江“2·3”大地震之前，我们已经开始了木府恢复重建的前期基础工作。我们把地基全部整理了，石脚重新打垒，整个基础都抬高了，建木家院也有了规划，也要动手改扩建。县图书馆处还有护法殿遗址和零散构件，就在我们刚着手重修护法殿时，丽江就地震了。我们后来开玩笑说，木府的房子一开始修，地震就来了。(www.xing528.com)

有一天，我们在玉龙花园招待前来参加讨论如何恢复重建木府的客人，因为其他人吃得慢，Z老师和我则吃得快一些，再加上车子送人去了，我们就上街走走。恰好工商银行门前在卖彩票，平时我也买过，但从来不曾中过什么奖。那次Z老师说要买，我也就买了。我们事先开玩笑似的约法三章，要是买中一辆轿车怎么办？商量的结果是卖了然后平分；要是抽中一辆自行车则由一个人骑走，再分给另一人一半的价钱。可是我们第一次抽奖，就抽中一辆自行车和一床踏花被。这就不好分啦，一是自行车，一是踏花被，一人拿一样就不平均了，所以商量后决定再抽一次。第二次抽时又抽中了一辆自行车和一床踏花被。真把我们高兴坏了！我们禁不住就想，这是不是跟我们重修木府、做善事、积善德有关啊？第一次决定重修木府的回报，对于我来说就是一辆自行车和一床踏花被，是否预示着木氏祖先冥冥之中在护佑着我们呢？这是木府恢复之前的一段花絮。