贵州黔东传统民居建筑现状及苗族造型艺术研究

民居建筑在严格意义上来讲是指人们在中国历史发展时期根据地形、气候及使用需求等因素日渐形成的房屋等。从另外一层意思来看，所谓民居建筑无非是中国传统建筑中用于日常生活使用的住所，亦称传统民居建筑。不容置疑，在中华文化经济几千年的发展长河中，民居建筑的“称谓”丰富多变。早在先秦时期，“帝居”与“民舍”共称“宫室”；发展到秦汉时，为了体现君主的高贵与权力，“宫室”才特称帝居，在社会金字塔中还存在另外两种人群，“第宅”则将达官显贵的住宅与普通民居区别，到汉代更是明文规定，凡列侯公卿必须食禄万户以上、还要门当大道的高级住宅才称“第”，没有达到规定的只能叫“舍”。而近代的名居范围更加广泛，凡在宫殿官署之外都称作民居。由于以上原因，当谈及民居建筑时，其实包括了中国传统建筑中在内的民间居住建筑，此外近现代传承古老方法特点建造的民居也在这个范围内。

众所周知，中国拥有漫长的发展史。在这数千年的历史长河中，民居经历了长足的不断的发展。自春秋战国直到当前的岁月，我国的民居基本上来说，是多以单体为主，同时倾向于选用木材。而如今我们能够看到的建筑是来源于各个时期的，体现出当时的风土人情。可是如果纵观整体，民居的样式仍然趋于处于固定的独特形式，明显区别于西方建筑。体现出深厚的中国文化特点与涵养。(www.xing528.com)

民居建筑伴随着社会的演变以及人类自身的变化而出现。同时，它的发展也是以社会的前进作为基础。民居建筑被深深地打上了时代的烙印，从它的发展可以看到社会进步的影子。在城市的“迅速”发展模式下，目前，松桃很多传统民居被废弃，因为人去楼空而年久失修，还在使用的传统民居也往往只是寥寥几户人家居住。离开民居的人却在其周边建起了现在风格的“洋楼”，与传统民居群的聚落风貌形成强烈的对比，长久以来逐步形成的良好村落形态遭到破坏。城市的不断变革导致众多传统民居难以避免被拆除的厄运。传统的村镇城市化进程加快，过去的城市也逐渐国际化。另外，有些偏远地区的民居无人居住管理，导致坍塌，日益破败，乃至消亡。