2008年春节前夕，一艘工艺精美、体积庞大的台阁，在众人的协力下，“驶入”了温州博物馆。春节正月初一，台阁一亮相，便吸引大批观众前来参观，盛况空前。
这艘耗资280多万元，历经一年精心打造的温州传统台阁，长15.6米，宽2.55米，高4.05米，工艺精湛，人物生动多样。台阁通体髹漆，采用进口楠木打造，前后雕龙首龙尾，须角、眼睛、鳞片等用彩漆和贴金装饰，栩栩如生。船体分三层，两舷开设景窗，设温州民间传统三十六行手工艺人。人物均用绸塑，楼阁描绘龙纹，绣吉庆图案。龙头有数位艄公，一手执艄桨，一手拿令旗，指挥前行。它吸收了温州传统的龙舟、首饰龙、漆画的优点，运用木雕、纸雕、绸塑、贴金、油漆等传统工艺，配上现代声、光、电的技术。在台阁景窗设置上，除保留原先的顽童打秋千和部分戏剧人物外，又撷取温州传统的三十六行手艺人为内容，将劳动人民的朴实才华蕴涵其中，别具一格，颇具创意，集温州民间工艺之大成，是在继承传统基础上的一次成功创新。
台阁是在龙舟上搭设亭台楼阁，置有装扮人物和秋千乐队。一般设有亭台三座，中亭高耸，均用木材或竹竿搭设，形似亭台楼阁，故而得名。说到台阁，并非温州独有，全国很多地方原先都有。内陆地区，台阁一般以肩驭车载为主。只有在沿海地区，才有水上台阁的形式。《山海经》记载：“瓯居海中。”温州人常年与无常的大海为伍，300多千米的黄金海岸线成为温州人的生命线。面海靠山，独特的地理环境，使温州娱乐习俗包括音乐、舞蹈、竞技、游戏等都与呼风唤雨的龙有着密切的关系，如首饰龙、档龙等民俗工艺，其外形的承载主体都是做成龙形的。温州水上台阁也是如此。它本身不是参与活动的主体，是端午节龙舟竞渡活动的一个组成部分。每临端午佳节，装饰一新的台阁，在河面缓缓游动，往来于龙舟竞渡的河道之间，格外引人注目。方鼎锐《温州竹枝词》：“午日江城竞渡时，倚楼画阁望迷离。半天忽动秋千影，龙女腾空作水嬉。”郭钟岳《东瓯百咏》：“龙舟竞渡闹端阳，五色旌旗水上扬。争看秋千天外荡，艄婆笑学女儿装。”盛况从中可窥见一斑。
当时的台阁是观赏性的，故其上除了传统人物造型，还有管弦乐队演奏雅曲，丝竹琴弦，细乐悠扬，悦耳动听。温州台阁一般要在城内外河道漫游四五天。台阁行进中，遇小桥可撤桥板，遇大桥只好拆卸台阁，过桥后再复原。台阁制作所耗资金巨大，一般都是由当地的富商以缘金的形式捐献。彩旗一般由花柳塘河、小南河沿岸的商店捐献。过去，以花柳塘、蝉街等地的台阁最为著名，其中万仁殿、花柳塘宫和南塘河均置有台阁。由于划台阁耗资巨大，地方财力有限，并非年年都办。一般为隔年划，据收成好坏而定。
水上台阁的衰落，与龙舟被禁直接相关。据民俗学家叶大兵先生考证，1933年最后一次划台阁，此后就再未举办。新中国成立初期，因龙舟竞渡发生了南塘河死伤惨案，遂被禁止。“文革”时期，龙舟更沦为“四旧”被打入冷宫。改革开放后，温州龙舟活动复兴，但其中重要的传统配套内容——水上台阁却一直无缘出现，使得后人只记得龙舟，几乎遗忘了曾经辉煌的水上台阁。(www.xing528.com)
1933年，温州南塘河上划台阁
台阁
制作中的台阁
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