宋高宗题写“清辉浴光”时，是在逃难的路上。
靖康元年（1126）十一月，金兵攻陷宋都汴京（今河南开封），可怜的徽、钦二帝做了俘虏，后宫嫔妃、宗室妇女全部被掳往北方为奴为娼，最有文化味的北宋就这样灭了。21岁的赵构，在应天府（河南商丘，当时称南京）被匆忙地推上皇帝的宝座，改元建炎，史称南宋。金人一路骑着马追赶过来，高宗为了远避金人，都城也迁到扬州。三年后金兵又南下，赵构一路吃苦到了温州。
赵构是坐船到温州的。他到温州港的时间是建炎四年（1130）正月廿一日，二月初六到达江心屿。这可把温州知府忙坏了，先是把皇帝在江心屿普寂寺（后改名龙翔寺）上稳着，然后把府衙腾出来，按规格进行了简单的装修，沿途做了彩门，选了十天后的一个黄道吉日，在盛大的仪式下，把赵构从江心屿迎到知府衙门内（今鼓楼）。
我们可以设想，在国难当头的时日里，一个大国之君仓皇逃抵温州后心有余悸的窘迫。不过对从未有圣驾君临温州的百姓来说，这无疑是一件大事，至今江心码头边的万岁里、象门街等地名还留下那时的痕迹。赵构在普寂寺的十天时间里是如何度过的，已无法知晓，但可以肯定是忧喜参半的，江心的良辰美景暂时地抚去了他内心的郁愤。可以想象，在普寂寺十天中的某日夜间，结束了几个月来从北向南的狼狈不堪的流亡生涯，心绪稍平的赵构，依窗凭栏，面对眼前一川清流，朗朗皓月，不禁浮想联翩，充满艺术家气质的赵构，泼墨挥毫，就有了“清辉浴光”四个遒劲的大字留下。(www.xing528.com)
但这块匾，至迟在元朝至正年间，即已缺失“浴光”二字，而且一直到清代都是如此，那么，是谁窃取了“浴光”二字呢？按目前仅有的文献资料来看，造反的台州人方国珍最有可能。明代姜准的《岐海琐谈》记有几句话：“江心寺有宋高宗御书‘清辉’二字，勒匾常存，‘浴光’字被元季方谷珍（方国珍）窃去。”明代姜准在江心寺看到的也只有“清辉”二字。他没有具体交代方国珍只挖去“浴光”二字，而没有把整块匾拿去的原因。方国珍在元代是一个盐贩子，因为父亲方伯奇拖欠田租遭侮辱，方国珍激愤之下诱杀田主后入海叛乱。他被元军打败后被抓了几次，又多次反水。据《明史》记载，至正十年（1350）十二月，方国珍攻温州，至正十一年（1351）正月初三，方国珍从温州撤出。又在至正十三年（1353）正月，带领船只2000余艘，登岸抢掠温州。以后他的部队也到过温州，但方国珍就再也没有来温州了。那么，“浴光”二字被掠去的时间就在其中的一次。两百年后，姜准记下这个故事，把账算到海盗出身的方国珍头上了。估计姜准也不是信口开河说说而已。
赵构的书法挺拔遒劲，堪与墨书高手唐太宗相颉颃。如他的草书《洛神赋》《赤壁赋》，功力就非常深厚，有人认为水准应在其父——写瘦金体的宋徽宗赵佶之上。从今天躺在温州博物馆展柜里的“清辉”二字，也可揣摩出高宗得唐人虞世南、褚遂良诸家的精髓及追摹魏晋法度的痕迹，后人也没有谁敢把“浴光”二字补上。方国珍为什么要偷走这“浴光”二字？也是一个谜吧！
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