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兴办新学,瓯掌故,晚清瑞安心兰书社为新学发轫

时间:2023-10-15 理论教育 版权反馈
【摘要】:心兰书社堪称新学的发轫地。晚清时为瑞安藏书和兴办新学的主要场所之一。光绪十一年陈虬与陈介石、陈葆善、何迪启等为推行改良维新主张,创建我国第一所采取欧美办学制度和方法开办的新式中医学校——利济医学堂,集教学、医疗与科研于一体。1896年创办的《利济医学堂报》,是师生倡议变法维新、开展医学争鸣的园地。

兴办新学,瓯掌故,晚清瑞安心兰书社为新学发轫

心兰书社与诒善祠塾 作为维新改良重镇的瑞安,在风雨飘摇的晚清,开风气之先,成为浙南新式教育的一个高地。心兰书社(旧址位于今瑞安市玉海街道办事处大沙堤150号)堪称新学的发轫地。清同治十一年(1872),许启畴等当地名流士绅深感瑞安地处“浙江尽头”,“苦无书读”,一般殷富人家虽有藏书却借阅困难,便和陈虬、陈黻宸、林香史等26人倡议合资聚书,以供学生借阅。同治十四年(1875)孙衣言辞官回乡,设诒善祠塾教导乡人,祠塾大门两侧写的对联是:“务求知古如君举,尤喜能文似水心。”从一开始就表达了办学的方针。祠塾培养了林庆衍、黄绍第、陈国锵以及平阳杨景澄、宋恕等一批维新人才。

玉海楼 光绪五年(1879)七月,朝廷封孙衣言为太仆寺卿,召其还朝,孙衣言以老病为由,从当年的十二月起正式引退。孙衣言虽有一腔以永嘉事功之学建功立业的宏伟抱负,但由于为人耿直,终究难以见容于关系复杂的晚清官场。光绪十四年(1888),回乡的他建成玉海楼,作为孙家的藏书楼,同时也是儿子孙诒让读书之所。玉海楼和嘉业堂、皕宋楼、天一阁一起,并称浙江四大藏书楼。孙衣言建楼的目的,是“校梓以广流传”,“凡遇先哲著述,片纸只字罔不收拾”。楼中庋藏古籍众多,以名家批校本、乡邦文献和珍籍善本闻名于世。晚清时为瑞安藏书和兴办新学的主要场所之一。

求志社 由陈虬等心兰书社骨干组建,取隐居求志之义。以25家为一社,每家出500贯,在瑞安西部山区置地3顷,结屋而居。社员可耕可樵、可士可隐、自由结合,学习上态度开放,博清议、谈新法,主张独立探讨,有一定的反传统精神;生活上则相约皆为布衣,互帮互助。当时,“吾乡谈文学、数人才,苟非诒善祠塾,则必求志社”。1890年,因被强加以“布衣党”罪名而终止。(www.xing528.com)

学计馆与利济医学堂 光绪二十二年(1896),孙诒让在瑞安创办学计馆,专事数理教育,为中国最早的数学专科学校。光绪十一年(1885)陈虬与陈介石、陈葆善、何迪启等为推行改良维新主张,创建我国第一所采取欧美办学制度和方法开办的新式中医学校——利济医学堂,集教学、医疗与科研于一体。1896年创办的《利济医学堂报》,是师生倡议变法维新、开展医学争鸣的园地。学堂实施新式管理制度,实行寄宿制,办学十八九年,培养了三百余名优秀的中医师,为我国中医教育开创新路,为中医事业的发展做出了很大的贡献。

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