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道光选寿陵,周易大师端木国瑚相山形

时间:2023-10-15 理论教育 版权反馈
【摘要】:因为此时的道光正为一件大事所困惑:如何选自己的寿陵。此时寓居在京城的小有名气的周易大师端木国瑚,受朝中管陵大臣之托为建好的陵寝相山形。第二年,因选陵址有功,端木国瑚被荐授为县令,他奏请任教官,道光皇帝恩赏六品顶戴。端木国瑚的相地之术,在当时是非常出名的。临行前,阮元有一事相托,请端木国瑚为其择一吉址做百年之后的长眠之所。道光十七年端木国瑚返瑞安,八月,北上丽水,游遂昌途中病逝。

道光选寿陵,周易大师端木国瑚相山形

能被选上为天子选吉穴的人,绝非常人,为天子选吉穴当是莫大的荣耀,但道光年间这个光环却无意间落在书生端木国瑚身上。

端木国瑚(1773—1837),原籍青田。因娶了瑞安陈氏为妻,晚年寓居于瑞安。端木家族有研究《周易》的风习。明初祖上从江苏溧水迁青田县城太鹤山下,所造的房子就叫“易庐”。端木国瑚的父亲叫朴山,痴迷周易,但没有大的作为,看到端木国瑚聪慧敏颖,从他7岁开始即教他读周易。而这一读也读出了端木家研究《周易》的正果。端木国瑚很有文才,很早就被时任浙江学政阮元所提携。嘉庆元年(1796),阮元还特地邀请他到杭州敷文书院读书,良好的学习环境,加之学台大人悉心的点拨,两年后的1798年参加乡试举人功名收入囊中。清嘉庆十三年(1808)端木国瑚赴京会试不第,其后的求获功名之路并不顺畅。只能在省内温州中山书院、青田正谊书院、处州莲城书院等处充任教职。他苦究《周易》并大有斩获,治经大家龚自珍与其易学论道时对其观点也极为钦佩,最终他引起了紫禁城内的天子的关注。

因为此时的道光正为一件大事所困惑:如何选自己的寿陵。道光皇帝旻宁是清朝入关后的第六代皇帝,在位30年就花费15年的时间建陵,可说是费尽心机。但第一次寿陵按“东西陵昭穆埋葬”的祖训,在东陵境内的绕斗峪选择了吉地,营建陵寝。六年后宝华峪工程全部竣工。道光对建好的陵寝非常满意,称赞其工程“坚固宏整”,并奖赏了参与此工程的相关人员。同年葬入已经去世的孝穆皇后。此时(道光十年)寓居在京城的小有名气的周易大师端木国瑚,受朝中管陵大臣之托为建好的陵寝相山形。看后,他以《易》之“舆地”风水理论,断定原皇陵寿域择地隐泽浸水。结果第二年地宫浸水,浸泡了孝穆皇后的棺椁,道光闻知震怒,处理了相关的修陵人员,并下旨在东西陵境内为自己另行寻找万年吉地,而精通《周易》的端木国瑚受堪舆大臣举荐全程参与其中。端木国瑚最后的选址完全是从风水角度考虑,并没有考虑昭穆制度(通俗地讲就是按辈分),最后选中了西陵境内的龙泉峪。道光毫不犹豫地把宝华峪陵寝全部拆除,在西陵重建陵寝。龙泉峪工程自道光十一年十一月八日开工。第二年,因选陵址有功,端木国瑚被荐授为县令,他奏请任教官,道光皇帝恩赏六品顶戴。清道光十三年(1833),61岁的端木国瑚最终实现了考取进士的梦想,但对知县任用已毫无兴趣,再呈请注销,改任内阁中书。

端木国瑚的相地之术,在当时是非常出名的。道光十七年(1837),他告老还乡途中,经过扬州,拜访恩师阮元,师生相聚畅谈甚欢。临行前,阮元有一事相托,请端木国瑚为其择一吉址做百年之后的长眠之所。后经他多方探寻终得理想吉地雷塘。道光十七年端木国瑚返瑞安,八月,北上丽水,游遂昌途中病逝。(www.xing528.com)

(清)端木国瑚手札(局部一)

(清)端木国瑚手札(局部二)

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