教书育人的基本含义：师德建设

教书育人是教师应尽的道德义务，也是社会对教师的期望和要求。教师应该正确理解教书育人的含义，自觉履行教书育人的职责，以培养适应本世纪末和21世纪社会发展需要的社会主义建设者和接班人。

所谓教书育人，就是我国无产阶级革命家、教育家徐特立同志向我们教师提出的既要做“经师”、又要做“人师”。他说：“人师就是教人行为，就是怎样做人的问题。经师是教学问的，就是说，除了教学问以外，学生的品质，学生的作风，学生的生活，学生的习惯，他是不管的，人师则是这些东西他都管。我们的教学要采取人师和经师二者合一，每个教科学知识的人，他是一个模范人物，同时也是一个有学问的人。”

“教书”的实际涵义是很广泛的，它必须理解为教师向学生传授科学文化知识、培养各种能力、陶冶品德情操，以及使学生成才的全部教学过程。但是，最主要的是指教好各门功课，这是教师的基本任务。作为一个教师，如果教不好功课，就是没有完成基本任务。当然，“教书”是要讲课的，而且对中小学教师来说，讲课是教师向学生“传道、授业、解惑”的重要活动方式。但讲课终究只是教学活动的一种方式，或教学过程中的一个环节。“教书”是由一系列的教学活动构成的，是上课、辅导、批改作业、考试等等的一个系统的教学过程。现代的教育和教学，其“教书”的活动形式和内容则更多。因此，我们决不能把“教书”等同于“讲课”。如果是这样，那是很片面的。

“育人”的实际涵义也是广泛的，它包括德、智、体诸方面。这是由社会主义学校的任务决定的。社会主义学校的任务是培养德、智、体几个方面都得到发展的社会主义建设者和接班人。因此，教书育人中的“育人”，自然要从这些方面去培育人，理应包含德、智、体等诸方面的内容。可见，在这里，“育人”是德育与智育的高度统一，决不能把“育人”理解为与智育完全分开的东西。但是，在诸多的“育人”内容中，德育是教学生做人之道的。因此共产主义的思想品德教育则居于首位。这是学校的性质决定的。我们的学校是社会主义的学校，它培养的学生，首先是要求能坚持社会主义方向，并具有高尚思想品德的人。这就决定了德育在“育人”内容中的首要地位。

“教书”与“育人”是不可分的。在学校中，“育人”主要是通过“教书”即教学过程来进行的，教师把课文中所载的“道”传授给学生，以自己的人格影响学生，在教学实践中培养学生良好的品德，关心学生的课余主活，就是在进行育人。单纯的传授知识的教书是不存在的，教师的职责就在于自觉地按照党的教育方针，遵循教育规律，在教育过程中有目的、有计划地培养学生的思想品德和公民意识，使学生在德、智、体诸方面全面发展。(www.xing528.com)

从上述的分析中，我们认为应从以下几个方面正确理解教书育人的含义：

第一，教书育人中的“教书”和“育人”是统一的整体。在学校教育中，教书必须育人，育人主要通过教书来实现。这是因为教书是手段，育人是目的，手段必须为目的服务。唯物辩证法告诉我们，手段和目的可能一致，也可能不一致，或完全不一致。特别是对于教学这样多环节、多因素组成的复杂过程来说，其手段与目的之间不一致的可能性就更大。现在把“教书”与“育人”作为一个统一的过程，统一的事情，就要求每一个教师必须更自觉地努力在教育、教学的各个环节上，在教育和教学的全过程实现二者的统一，避免“教书”和“育人”的脱节，使教师的教育劳动更好地为培育“四有”人才服务。

第二，教书育人突出了教师“育人”的根本特点和途径。为社会主义社会培养人才，是家庭、社会和学校的共同任务。就学校来说，是教师、学校领导和职工的共同任务。但是，他们是通过不同的途径实现“育人”的目标，如管理育人、服务育人等。而教师则通过“教书”去“育人”。通过教书去育人既是教师“育人”不同于其他职业人员的根本特点，也是教师“育人”不同于其他人员的主要途径。教师“育人”必须具有高度的知识性、系统性、科学性和自觉性，要求教师精心设计、精心组织和实施教学的各个环节，把“育人”全面地寓于教学过程之中。我们常说教书育人是教师的天职，说明了教师“育人”和其他行业人员“育人”的不同特点。