人必须学会用积极的心态去理解传送到大脑中的印象。其中只有很少的人学会善于观察生活，但又往往没能把眼睛通过大脑的心理程序所传给我们的信息加以过滤。结果，我们观察事物时，就不能完全真正看清它们。我们获得了生理上的印象，却不能领会它的深刻意义。换句话说，现在是不是检查你的生理视觉的时候呢？当然不是，那是医生的事。但心理视觉与生理视觉一样也能被歪曲。当心理视觉被歪曲了时，你便在一层虚假概念的薄雾中东奔西窜，就会不必要地碰坏和伤害你自己或别人。
乔治·康贝尔诞生时，双目失明。“他患的是双眼先天性白内障。”医生说。
乔治的父亲望着医生，不相信他的话。“难道就束手无策了吗？手术也无济于事了吗？”
医生摇摇头：“直到现在，我们还没有听说过治疗这种病的方法。”
乔治不能看见东西，但是他的父母的爱心和信心使他的生活过得很丰富。作为一个小孩，他还不知道他失去的东西。
于是，在乔治6岁时，发生了他所不能理解的一件事。一天下午，他正在同另一个孩子玩耍。那个孩子忘了乔治是瞎子，抛一个球给他：“当心！球要击中你了！”
这个球确实击中了康贝尔——此后在他的一生中再没有发生过那样的事了。乔治虽没有受伤，但觉得极为迷惘不解。后来他问母亲：“比尔怎么在我之前先知道我将要发生的事？”
他的母亲叹了一口气，因为她所害怕的事终于发生了。现在她有必要第一次告诉她的儿子：“你是瞎子。”她是这样告诉他的。
“乔治，坐下。”她温柔地说道，同时伸过手去抓住他的一只手，“我不可能向你解释清楚，你也不可能理解得清楚，但是让我努力用这种方式来解释这件事。”她同情地把他的一只小手握在手中，开始计算手指头。
“1—2—3—4—5。这些手指头代表着人的五种感觉，”她讲道，同时用她的大拇指和食指顺次捏着孩子的每个手指。
“这个手指表示听觉，这个手指表示触觉，这个手指表示嗅觉，这个手指表示味觉。”然后她犹豫了一下，又继续说：“‘这个手指表示视觉。’这五种感觉中的每一种都能把信息传送到你的大脑。”
她把那表示视觉的手指弯起来，按住，使它处在乔治的手心里。
“乔治，你和别的孩子不同，”她说，“因为你仅仅用了四种感觉：一是听觉，二是触觉，三是嗅觉，四是味觉。但是，你并没有用你的视觉。现在我要给你一样东西。你站起来。”她温和地说。
乔治站起来了。他的母亲拾起他的球。“现在，伸出你的手，仿佛你将抓住这个球。”她说。
乔治伸出了他的一双手，一会儿。手接触到了球，他就把手指合拢，抓住了球。
“好，好。”他母亲说，“我要你绝不忘记你刚才所做的事。乔治，你能用四个而不用五个手指抓住球。如果你由那里入门，并不断努力，你也能用四种感觉代替五种感觉抓住丰富而幸福的生活。”乔治的母亲用了一个生动的比喻，而她用简单的数字来说明问题确实是使两个人的思想交流得最快、最有效的方法之一。
乔治绝不会忘记“用四个手指代替五个手指”的信条。这对他说来意味着希望。每当他由于生理的障碍而感到沮丧的时候，他就用这个信条作为自己的座右铭激励自己。这成了他自我暗示的一种形式，在需要的时候，它会从下意识心理闪现到有意识心理。
他发觉母亲是对的，如果他能应用他所有的感觉，他确实能抓住完美的生活。(www.xing528.com)
但是乔治的故事并未到此结束。
在这个孩子读高中低年级期间，他病了，进了医院。当乔治逐渐康复的时候，他父亲给他带来一个喜讯：科学已经发明了先天性白内障的疗法。当然，这种疗法有失败的可能，但成功的可能性大大超过了失败的可能性。
乔治渴望能看见，他愿为获得视觉而冒失败的危险。
在以后的六个月期间，医师给乔治作了四次精心的外科手术。每只眼睛各做了两次手术。乔治的眼睛蒙着绷带，他在阴暗的病房里躺了好些日子。
终于，揭开绷带的日子到来了。医生慢慢地、小心地解去缠绕在乔治头部和盖住乔治眼睛的纱布。但是乔治只感觉到一点模糊的光亮。
乔治·康贝尔仍然是技术上的盲者！
他躺在那儿思潮澎湃！过了好一会儿，他听到医师在他的床边走动，有什么东西放到了他的眼睛上。
“现在你能看得见东西吗？”医师问道。
乔治从枕头上稍稍抬起头，觉得眼前模糊地出现了一个有色彩的形象。
“乔治”一个声音在说。他熟悉这个声音，这是他母亲的声音。
乔治·康贝尔在他18年的生命中第一次看见了母亲。62岁的她长着疲倦的眼睛、起了皱纹的脸、长着瘤结的手。但是，在乔治看来，她是最美丽的。
对他说来，她是一个安琪儿。乔治所看到的是母亲多年的辛劳和忍耐，多年的教导和计划，多年为了使他的眼睛明亮而表现的挚爱和母性。
直到今日，他还珍惜他第一次所见到的景象：见到他母亲的情景。他从这第一次的视觉经历中就学会了珍惜他的视觉。
他说：“我们没有一个人能理解到视力的奇迹，如果缺乏视力我们的生活会多么困难。”
但是乔治也学到了一些东西，这对于任何有兴趣研究积极心态的人都是很有益的。他绝不会忘记这一天：他在医院病房里看见母亲站在他面前，而不知道她是什么人——直到听到她说话时他才明白。
乔治指出：“我们所看见的东西总是心理的翻译。我们必须训练心理以翻译我们所看到的东西。”
这种观察是以科学做背景的。“看的过程的大部分完全不是由眼睛来做的。”肖博士在描述看的心理过程时说，“眼的动作像手一样，伸到那里，抓住无意义的东西，把它带到大脑。然后大脑把这种‘东西’转换成记忆，大脑再用比较的动作进行翻译，直到这时我们才能真正看见了什么东西。”
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