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昆虫陷困境竟然解脱了!另一个成功者的故事

时间:2023-10-15 理论教育 版权反馈
【摘要】:昆虫一旦陷入困境,它就不能解脱自己。他没有看见自己眼中的“横梁”,却看到了赞西佩眼中的微尘。我们将为你讲述另一个青年的故事,他学会了看到自己眼中的“横梁”。假如苏格拉底对他自己说:“当我面对赞西佩的误解时,我首先从检查自己开始。”

昆虫陷困境竟然解脱了!另一个成功者的故事

你经常在思想。但是,你在思想什么呢?你的思想过程是不是很有条理?你的思想直率到了何等的程度呢?

你的思想是很清洁的吗?几乎在每个人的思想里,甚至最光辉的思想里,都隐藏有某种蛛网。这种蛛网就是消极的情感、情绪、激情,具体表现为某种不良的习惯、信条和偏见。我们的思想常常被这些蛛网缠结不清。

有时我们养成了令人讨厌的习性。我们的确想要改正它。有时我们受到外力强烈地引诱去做坏事,于是我们就像被蛛网所捕捉的昆虫一样,挣扎着去争取自由。

一只昆虫极可能被蛛网捉住。昆虫一旦陷入困境,它就不能解脱自己。但是,每个人都可以绝对地、天生地控制一样东西,这东西就是心态。我们可以避免心理上结蛛网,也能够清扫这种蛛网。我们一旦陷入网中,我们仍然能从中解脱,重获自由。

为了实现这一点,你可以运用正确的思考,采用积极的心态。正确的思考是本书所揭示的17条成功原则之一。

依据普通常识而做出行动胜过仅仅依靠推理做出行动。行动决定于思维习惯、行动习惯、直觉、经验和其他一些因素(诸如环境)的影响。

我们的思想蛛网之一是:认准我们的行动只是依据推理,而实际上每种有意识的行动都只不过是我们在做我们想去做的事情。

公元前31年,一位住在爱琴海滨城市的哲学家,想要到伽太基去。他是一位逻辑学老师。因此他就冥思苦想赞成和反对这次航海的各种不同理由,结果他发现他不应当去的理由比应当去的理由更多:他可能晕船;船很小,风暴可能危及他的生命;海盗乘着快艇正在海上等待着捕获商船,如果他的船被捕捉住了,海盗就会抢走他的东西,并把他当成奴隶卖掉。这些判断表明他不可作这次旅行

但是,他作了这次旅行。为什么?因为他想——

在每个人的生活中,情绪和推理都应该是平衡的,其中任何一种都不能总是处于主导地位。你所想要做的事,尽管在推理上是有些不可能的事,有时也是好的。至于这位哲学家,他却作了一次最愉快的旅行,并且安全归来。

苏格拉底(公元前469—前399年)是雅典伟大的哲学家,历史上卓越的思想家之一。他的思想上也有蛛网。

苏格拉底年轻时爱上了赞西佩。她很美丽,而他自己却其貌不扬。但苏格拉底有说服力,有说服力的人似乎能超水平地获得他所想要获得的东西。苏格拉底成功地说服了赞西佩。

然而,度过蜜月之后,苏格拉底的日子并非过得很好。他的妻子开始发现他的缺点。他为自我主义所激励。据称,苏格拉底曾说:“我的生活目的是和人们和睦相处。我选择赞西佩,因为我知道,如果我能和她和睦相处,我就能和任何人和睦相处。”

这就是他所说的话,但是他的行为却不是这样的。问题在于:他试图和许多人而不是少数人和睦相处。当你像苏格拉底那样,总是试图证明你所遇到的人都是错的,你就是在排斥而不是吸引人们。

然而他说他忍受赞西佩的唠叨责骂是为了培养他的自制。但他如果要发展真正的自制,可取的道路是努力去了解他的妻子,并用他当年说服她嫁给他的同样的体谅、关心以及爱的表现去影响她。他没有看见自己眼中的“横梁”,却看到了赞西佩眼中的微尘。

当然,赞西佩也不是无可指责的。苏格拉底和她正是像今天许多丈夫和妻子一样生活的。过去他们使用令人愉快的个性和心态,以致他们的求爱阶段成了十分幸福的经历。但后来他们却忽略了继续使用这种个性和心态。忽略也是一种心理蛛网。

那时苏格拉底看不到本书,赞西佩也没有。如果她读了本书,她就该懂得如何去激励她的丈夫,以便使得他们的家庭生活尽可能地幸福。她可能会控制住自己的情绪,并且细腻地体贴丈夫。(www.xing528.com)

苏格拉底的事例证明他只看见赞西佩眼中的微尘。我们将为你讲述另一个青年的故事,他学会了看到自己眼中的“横梁”。在我们叙述他之前,让我们看看唠叨责骂是如何发展起来的。

早川在《思想和行动的语言》一书中写道:

为了医治她丈夫的毛病(她确信那是她丈夫的毛病),妻子可能会唠叨不休地责备他。他的毛病就变得越发恶劣,而她也就责骂得更凶狠。由于她对丈夫的缺点总是采取一成不变的反应,她就只能用一种方式对待这个问题。她使用这个方式越久,这个问题也就变得愈糟,他们的婚姻因而毁坏,他们的生命因而粉碎。

那么,这个年轻人怎样呢?在他参加“成功学——积极的心态”学习班的第一个晚上,老师就问他:“你为什么参加这个学习班呢?”

“因为我的妻子!”他答道。许多学生都笑了,但是老师却没有笑。他从经验中知道有许多不愉快的家庭是由于夫妇一方只看到对方的过错,而看不到自己的过错。

4个星期以后,在一次私人谈话中,教师询问这位学生:

“现在你的问题处理得怎么样了?”

“我的那个问题已经解决了。”

“那就太好了!能告诉我你是怎样解决问题的呢?”

“我学会了:当我面对别人的误解时,我首先检查自己。我检查了我的心态,发现那全是些消极的东西。可见我的问题并非真正是由于妻子引起的,而是由于我自己引起的。我解决了我的问题,我对她也就不再有问题了。”

假如苏格拉底对他自己说:“当我面对赞西佩的误解时,我首先从检查自己开始。”那么,会发生什么情况呢?如果你也对你自己说:“当我面对一个包含对另一个人的误会时,我首先从检查自己开始。”那么又会发生什么情况呢?你的生活会是一种更幸福的生活。

但是,还有许多别的蛛网阻碍我们获得幸福。说来奇怪,起阻碍作用最大的一种蛛网是表现思想的工具本身——语言。正如早川在他的书中所说,语言是符号。你会发现一个单词的符号对你能够意味着无数的观念、概念和经验相结合的总和。当你继续阅读本书时,你将懂得透过这种语言符号,潜意识心理会及时与意识心理相通。

你可以用一个词激励别人行动起来。当你对别人说:“你能够”时,这就是一种暗示。当你对自己说:“我能够”时,你便是用“自我暗示”来激励自己。首先让我们认识到一门完整的科学——语义学——已经围绕着关于词和透过词交流概念的重要发现而发展起来了。

早川是语义学的专家。她嘱咐我们:在正确的思考过程中,必不可少的事是查明一个词由另一个人说出来,或者由你自己说出来,真正意味着什么。

但是,一个人怎样才能真正做到这一点呢?

彼此的想法要十分明确。彼此要从思想见面开始,这样就可避免许多不必要的误会。

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