邹容：中国民主革命家中华诗鉴

叛逆神童不一般，少年心志拔高端②。

推翻腐朽资良策，挽救沉沦解倒悬③。

开启共和埋帝制，迎来辛亥葬金銮④。

献身主义英名在，傲视王侯叹弱冠⑤。

①邹容（1885-1905年）　中国民主革命家、烈士。原名绍陶，谱名桂文，字蔚丹，亦作威丹，四川巴县（今重庆）人。1902年（光绪二十八年）留学日本，参加留学生爱国运动。次年夏回国，在上海爱国学社与章士钊、章太炎结识，结成兄弟情谊。邹容一生最大的贡献是撰著号召推翻腐朽没落清王朝的《革命军》一书，在《革命军》中宣称：“革命者是天演之公例也；革命者，世界之公理也；革命者，急存亡之过渡之时代之要义也；革命者，顺乎天而应乎人者也；革命者，去腐败而存良善者也；革命者，由野蛮而进文明者也；革命者，去奴隶而为人者也。”以鼓动志士仁人奋起推翻清王朝的封建统治，建立中华共和国。这本书由章太炎作序，在章士钊担任主笔的《苏报》刊文介绍，影响甚大。苏报案发生后，被上海英租界当局判刑二年。1905年病死于狱中。今有《邹容文集》行世。辛亥革命后，重庆成立蜀军政府，公布川籍革命烈士名单，邹容名列榜首，孙中山追赠邹容为大将军。(www.xing528.com)

②叛逆神童不一般，少年心志拔高端：指邹容从小就有叛逆精神，在蒙馆读书时，他将老师教他的《神童诗》中“少小须勤学，文章可立身。满朝朱紫贵，都是读书人”的诗句，改为：“……贪官与污吏，尽是读书人”。（见周永林编《邹容文集》）十二岁就能背诵《史记》、《汉书》的有关篇章，被时人誉为“神童”（见邹传德、邹传参《邹容的家庭及其思想》）。十二岁那年，参加巴县童子试，指责考官要他们“非按朱熹的解释去写不可”而发生争吵，并忿然退出考场（见曾绍敏等《辛亥革命四川三大将军传》）。说明他从反对腐朽的八股制艺，进而产生推翻满清王朝的宏图大志。

③推翻腐朽资良策，挽救沉沦解倒悬：指邹容针对晚清王朝的腐朽没落，中国屡遭东西列强侵略瓜分，认为要解救民族于倒悬，绝不能寄托在君主立宪上，而是首先要推翻满清王朝封建统治。他从十七岁开始，用两年时间所作《革命军》一书，一针见血地指出，满清政府为了讨好西方列强以维持自身的统治地位，不惜将汉人的权利、土地、财产出卖给外国列强。所以《革命军》一书被时任上海《苏报》主笔章士钊称之为“今日国民教育之第一教科书”。邹容自己宣称他的《革命军》一书，是推翻满清王朝封建统治使民族“起死回生之灵药，返魂还魄之宝方……”

④开启共和埋帝制，迎来辛亥葬金銮：指邹容为彻底铲除和埋葬数千年、特别是满清帝王一人主宰天下的专制制度。在《革命军》一书中构筑了一幅民主、自由、平等的中华共和国蓝图，为辛亥革命吹响了号角。《革命军》在辛亥革命期间翻印了一百多万册，革命党人冯自由回忆说：“书出后，举世为之轰动”“或称革命先锋，或称图存篇，或称救世箴言”（冯自由《革命军·作者邹容》）。辛亥革命的成功，标志着统治中国二百六十余年的满清皇帝的金銮殿被推倒被埋葬，亦标志着中国几千年来封建统治制度的终结。

⑤献身主义英名在，傲视王侯叹弱冠：指邹容为推翻满清王朝，为实现自由、民主、民权而矢志不渝，在理论上做出了巨大的贡献，并为此而献出宝贵的生命。他的《革命军》一书，为推翻清王朝产生的巨大影响力，被冯自由誉为“率赖其言为驱胡建国之本，功不在孙（中山）黄（兴）章（太炎）诸公之下也”（同上）。1912年中华民国成立后，共和国没有忘记邹容为革命事业做出的贡献，在川籍革命烈士中，邹容名列榜首，并专门召开追悼会，被孙中山追赠为“大将军”，可谓英名盖世，功在千秋。