《中华诗鉴》-《桃花扇》七律改编

遗恨南明愿未央，笔锋犀利画危亡②。

横眉壮烈鞭奸佞，热血悲歌慰脊梁③。

造诣传奇惊庶士，艺工罕俗震朝堂④。

一条情线桃源梦，警世启人犹典章⑤。

①孔尚任（1648-1718年）　清代著名戏曲作家。字聘之、季重，号东塘、岸堂、云亭山人，山东曲阜人。为孔子六十四代孙。初隐居石门山中，康熙二十三年（1684），康熙帝南巡，十一月北返，赴曲阜祭孔。经衍圣公孔毓圻保举，孔尚任为康熙帝讲解《大学》首章，为康熙帝所赏识，破格授国子监博士；累迁至户部主事、员外郎等职。其间用十余年工夫，写出传奇剧本《桃花扇》。当时与《长生殿》作者洪昇有“南洪北孔”之称。后罢官归乡。其戏曲作品还有同顾彩合著的传奇《小忽雷》。另有诗文集《湖海集》、《岸堂文集》、《长留集》等。尤以别开生面的《桃花扇》传奇最为著名，《桃花扇》共四十出，系统总结有明三百年基业覆亡的历史教训，为明王朝唱出了一曲沉痛的挽歌，为后世安邦治国树立了一面镜子。《桃花扇》既具有独特的结构，又具有鲜明人物形象，令观者有一种“三春云物归胸次，万里风烟到眼中”的感觉。语言尤具深湛的内涵。例如李香君在第二十三出《寄扇》中唱出了【驻马听】：“绣户萧萧，鹦鹉呼茶声自巧。香闺悄悄，雪狸偎枕睡偏牢。榴裙裂破舞风腰，鸾靴翦碎凌波靿（yào），愁多病转饶，这妆楼再不许风情闹。”《桃花扇》中所用近百典故大都为古书中常见，绝少冷典僻事，而且能化腐为新。如复社领袖之一吴次尾斥骂南明权奸阮大铖，所唱【千秋岁】：“魏家乾，又是客家乾，一处处儿字难免。同气崔田，同气崔田。热兄弟，粪争尝，痈同吮。东林里丢飞箭，西厂里牵长线，怎掩旁人眼。笑冰山消化，铁柱翻掀。”曲中揭露阮奸趋炎附势、迫害贤良的罪行，骂得痛快淋漓。《桃花扇》在当时就影响极大，自成书后，王公荐绅便传抄不已。“时有洛阳纸贵之誉”。1958年，中国京剧院根据欧阳予倩京剧本重排京剧《桃花扇》粉墨演出。1963年，西安电影制片厂拍成电影《桃花扇》，在全国放映。一时间震撼神州，影响很大。(www.xing528.com)

②遗恨南明愿未央，笔锋犀利画危亡：系指甲申（1644年），李自成农民起义军攻陷北京，崇祯帝朱由检自缢于煤山。福王朱由崧在南京建立弘光政权，由于君臣腐败，不久为清军所灭，给人们留下心愿未已的遗恨。为总结历史经验教训，孔尚任呕心沥血撰述《桃花扇》借以深刻揭露其败亡的因果。

③横眉壮烈鞭奸佞，热血悲歌慰脊梁：指孔尚任在《桃花扇》中，用横眉怒目一样的笔锋，批判弘光帝朱由崧的苟且偷生，鞭挞马士英、阮大铖等贪赃枉法、陷害忠良的种种劣迹，用热血情肠之笔，赞扬史可法等坚贞不屈的爱国情怀，从而为有明之亡唱出一曲悲壮的挽歌。

④造诣传奇惊庶士，艺工罕俗震朝堂：指《桃花扇》具有熠熠生辉的艺术造诣：鲜明的人物形象、独特的相关结构、精湛深邃的语言皆前所少见。其构思和矛盾冲突含有《易经》辩证法观点，且非奇不述。因此，《桃花扇》被誉为传奇戏剧，雅俗交相并用，上演时给人以一种“三春云物归胸次，万里风烟到眼中”的感觉。此剧惊动了士庶，震撼了朝廷，使王公荐绅传抄不已，时有“洛阳纸贵”之誉。据《桃花扇凡例》所载，王公贵族列之案头，歌之场上，可感可兴，令人击节叹赏。又据戏曲史家吴梅（1884-1939年）在《顾曲麈（zhǔ）谈》中说：“圣祖（指康熙帝）最喜此曲，内廷宴集，非此曲不奏……”

⑤一条情线桃源梦，警世启人犹典章：本剧以复社文人侯方域和秦淮名妓李香君的爱情故事为一条情线，记叙和总结南明弘光政权覆亡的教训，以及主人公的悲欢离合，直至入道以企求“世外桃源”那种“太平世界”。犹典章：语意引自周妙中《清代戏曲》，他认为《桃花扇》思精藻密，足为龟鉴，当与谷应泰《明史记事本末》并传不朽。