中华诗鉴：著名学者梅文鼎的七律成果

悉心历算富生涯，识贯五车称大家②。

南北交流凝硕果，东西兼采绽新花③。

三章经典盈精粹，一部名篇溢才华④。

绩学参微赠墨宝，布衣声誉跨欧亚⑤。

①梅文鼎（1633-1721年）　清代数学家、天文学家，字定九，号勿庵，安徽宣城（今安徽宣城市）人。梅文鼎博识广览，一生著书达一百0一种之多，尤精于对天文历算的研究，有《勿庵历算书目》（亦称《勿庵书记》）等。梅文鼎虽出身于书香之家，但未入仕途，以布衣终身。其青少年时代就显露出过人的才华。据《文峰梅氏宗谱》记载：文鼎九岁熟五经，通史事，有神童之目。少年时代祖父、父亲是他的启蒙老师。年长后，拜当时精于天文历法研究的倪观湖为师。梅文鼎的《历学疑问》三卷，得大学士李光地推荐于康熙帝，得康熙赏识。康熙四十四年（1705），他七十三岁时，在山东临清州（今山东临清）获康熙召见，借此机会梅文鼎又进呈其著作《三角举要》（即《勿庵历算书目》《平面三角举要》）。康熙帝大悦，特赐“绩学参微”四个大字。梅文鼎在天文历法方面的研究，既有中国传统的，又有从西方传进的，还有中西法融合在一起的。如关于对地球的论证，他在《历学疑问》卷一中，从中国浑天说出发，并用图表论之，两处之人是以足版两抵而立，往南越过赤道，往北到达北极都是如此，论定：大地就是球形状！又如对中西天文历法之异同的见解，指出：今西历之五星有交点、有纬行，亦如太阳太阴之详明，是中历缺陷之大端，得西法以补其未备矣。而西法亦有必不可用者，则正朔是也。中法以夏正为岁首，此万世通行而无弊者也。因春风点由于岁差在黄道上变化较大，每七百年就差十天。因此他指出，西方的正朔不如中国的“夏正”优越。梅文鼎的历算思想，他生前在国内外就产生很大影响，访问者络绎不绝，身后更是扬名中外。(www.xing528.com)

②悉心历算富生涯，识贯五车称大家：系指梅文鼎毕生致力于历算事业，其著作高达一百0一种之多，并以其思想、著述培育了有清一代诸多数学家，被誉为宣城学派的领袖人物。清代学者阮元说：“自征君以来……而师师相传，皆本于梅氏”（见清·刘继庄《广阳杂记》卷三）。

③南北交流凝硕果，东西兼采绽新花：喻指梅文鼎为研究历算工作，与全国南北各地知名学者进行广泛交流、研讨，因此收获颇丰；并兼采中国传统数学、西方先进数学成果，最终形成他“征之于实”“会通中西”“放之四海九州而准”（《绩学堂文钞》卷二“中西算学通自序”）的卓越见解和精辟论说。

④三章经典盈精粹，一部名篇溢才华：指梅氏著作中的《梅氏历算全书》、《勿庵历算书记》（亦称《勿庵历算书目》）、《绩学堂诗文钞》等三大部分著作，盈溢着科学的精粹；又指康熙帝晚年编成的一部《数理精蕴》，其作吸收梅氏《历算全书》中很多正确精当的数学方法，从而洋溢非凡才华。

⑤绩学参微赠墨宝，布衣声誉跨欧亚：指康熙四十四年（1705），康熙帝第二次南巡，归途时，召见梅文鼎，针对梅的学识，亲书“绩学参微”以赏赐。因此，这位布衣（从未任官）学者更加声名显赫，加之他卓越的思想、精辟的著述，博得国内外学者广为赞佩，其影响从亚洲跨入欧美。中国学者黄百家说：“今时数学之精，无过宣城定九梅先生。”（见阮元《畴人传》卷三八）法国学者马若安编撰出版《梅文鼎（1633-1721）数学著作研究》一书，向全世界推广梅文鼎的数学思想理论。美国数学家史密斯称赞梅文鼎“是一位很有造诣的学者”。为纪念梅文鼎，1988年11月在中国召开由中外学者参加的“纪念梅文鼎国际学术讨论会”，宣城市建成梅文鼎纪念馆，当代学者李迪、郭世荣合著《清代著名天文数学家梅文鼎》一书于同年出版。