《中华诗鉴》收录[越调]寨儿令·元末农民大起义①

剐骨搜，士庶忧，呼声似雷驱怨仇。震撼神州，释解民愁，反抗怒火狼烟稠。举红巾、条条灭元沟，舞刀枪、处处立王侯。黄河畔民心腐朽背，长江岸豪杰元疆收。猷，唤得朱朝明月上竿头。

（说明：此调又名《柳营曲》。第六句多两字，第七、八句各多一字，第九、第十句各多三字，末句多四字）(www.xing528.com)

①元末农民大起义：指元王朝自第二代皇帝成宗以后，又传了九个皇帝，自第三代武宗起，因皇室内部纷争不断，斗争十分激烈，皇位更迭频繁，使政治越来越腐败。加之元朝统治者将全国各族人民分为四等。第一等是蒙古人，第二等是色目人（包括中亚各族人、西夏人、维吾尔人），第三等是汉人（指原金朝统治的各族人：包括汉族、女真、契丹、渤海人等），第四等是南人（指原南宋境内的各族人）。这种民族等级的规定，使民族间表现为政治、法律方面的不平等。在政府机关中，蒙古人任正职，汉人、南人只能充当副职。在地方，蒙古贵族任各路的达鲁花赤（官名。蒙古语镇压者、制裁者、盖印章者之意，又有监临官、总辖官之意），汉人只能出任府的总管。各族官员都要服从达鲁花赤的指挥。在法律上同罪不同罚，蒙古人打死汉人断罚同征，汉人杀死蒙古人则处以极刑；蒙古人打汉人，不准还手，违者严惩。在征敛方面包括马（征马），蒙古人不取，色目人只取三分之二，汉人、南人则全取。这个不平等的政治制度，在元世祖忽必烈时期，为了笼络汉人、南人，曾采取一些开明的政策，至元成宗时较前代又有所改善，但是在以后九代皇帝中，由于皇位争夺，朝政荒废，这些积极措施，也就随着它的腐败之风而日趋变异，元顺帝时期，执掌朝政大权的丞相伯颜，曾主张杀张、王、刘、李、赵五姓汉人，严禁汉人、南人执掌军权。加之大量土地为封建地主所占有，农民只占有少量的土地，或只能充当佃户。广大农民不但在政治上不平等，而且在经济上更是遭受剥削者。元顺帝是元朝最后一个皇帝，他荒淫无道，弄得国库空虚，物价飞涨，进而更加残酷地搜刮百姓财物，使贫苦农民终于忍受不下去，相继爆发了大规模的农民起义。先有韩山童于元顺帝至正十一年（1351）在颍州颍上（今安徽阜阳的颍上）发动起义，以红巾为号，自称“明王”。韩山童被杀后，他的部将刘福通继续战斗，至正十四年（1354）刘福通大破元军，第二年刘福通把韩山童的儿子韩林儿接到亳州（今安徽亳县）正式称帝，为小明王，国号宋。不久占领汴梁（今开封），遂定汴梁为都城。在北方起义军北伐的过程中及元王朝组织镇压的时间里，南方起义军却日益壮大起来，大都打着红巾军的旗号，共同打击腐朽没落的元王朝，并分别占据一方，形成大大小小的割据势力。南方起义军主要有徐寿辉、陈友谅、郭子兴及后来的朱元璋等，使元王朝呈现出山河破碎，天下分崩，走向灭亡的局面，最后为多谋善断的朱元璋所取代。