七言长律·文天祥的坚贞不屈

宋末名臣气势昂，忠肝义胆贯秋霜②。

一株松柏傲风雪，两国人君喻栋梁③。

欲挽河山心似铁，驱除仇寇志如钢④。

兴兵抗敌资财献，赴阵捐躯夙愿偿④。

南北呼号恢故土，东西奔走保家邦④。

血抛疆场留遗恨，力竭英雄未屈降⑤。

世祖含情褒壮烈，文公慷慨播芬芳⑥。

人生自古谁无死，取义成仁千古扬⑦。(www.xing528.com)

①文天祥（1236-1283年）　南宋大臣，文学家。字履善，一字宋瑞，号文山，吉州庐陵（今江西吉安市青原区富田乡文家村）人。宋理宗宝祐四年（1256）中进士第一名（状元）。因父亲文仪病故，未得授官。开庆元年（1259）补授承事郎、签书宁海军节度判官厅公事。后历任刑部郎官、知瑞、赣等州。㬎帝德祐元年（1275）闻元兵东下，在赣州组织义军，入卫临安（今浙江杭州）。次年任右丞相，被派往元军营谈判，遭扣留。后于镇江脱险，得军民援助，流亡通州（今江苏南通），由海路南下，至福建与张世杰、陆秀夫等坚持抗元。端宗景炎二年（1277）进兵江西，收复州县多处。不久为元重兵所败，退入广东，坚持抵抗。次年在五坡岭（今广东海丰北）被俘。元将张弘范劝其作书招降张世杰，他坚决拒绝。后被送往大都（今北京），途中作《过零丁洋》诗以明志。在大都迭经威胁利诱，始终不屈。于至元十九年（1282）十二月初九（公历1283年1月9日）在柴市被害。后人在文天祥被囚的兵马司狱故址建文丞相祠，以资纪念。他曾将所遭险难及生平战友事迹，写成诗歌，题名《指南录》被称为诗史。在大都狱中所作《正气歌》为世人传诵的杰作。遗著有《文山先生全集》。

②宋末名臣气势昂，忠肝义胆贯秋霜：誉指文天祥为捍卫国家的安危具有像大海波涛一样的气势；忠肝义胆表现得像秋霜那样的明净。语意引自《宋史·文天祥传》：崇拜节义之士，在庐陵学宫；见……欧阳修、杨邦乂、胡铨像，皆谥“忠”，即欣然慕之。曰：“没不俎豆其间，非夫子也。”

③一株松柏傲风雪，两国人君喻栋梁：誉指文天祥的气节像一株松柏那样坚挺；其才学被宋、元两国君主喻为栋梁。语意引自宝祐四年（1256）主考官称文天祥文章“是卷古谊若龟镜，忠肝如铁石……”（见《宋史·文天祥传》宋理宗钦点文天祥为“状元”。又元世祖忽必烈爱慕文天祥“既壮其节，又惜其才……”（同上）此前，于德祐元年（1275），亲赴抗元战场，并将家财全部充作军饷。

④④④心似铁、保家邦六句：指文天祥为保家卫国，其决心和意志像钢铁那样坚强。义无反顾，并倾其所有。

⑤血抛疆场留遗恨，力竭英雄未屈降：指文天祥抗元未获成功，兵败被俘留下遗恨；但他坚贞不屈，誓死不降的气节令人赞叹。语出《文山先生全集》卷十九：元世祖忽必烈劝降文天祥曰：“汝以事宋者事我，即以汝为中书宰相。”文天祥曰：“天祥为宋状元宰相，宋亡，惟可死，不可生。”又谕曰：“汝不为宰相，则为枢密。”对曰：“一死之外，无可为者。”这充分表现出一种宁愿血洒刑场也不屈膝投降的英雄气概。

⑥世祖含情褒壮烈，文公慷慨播芬芳：语意引自《文天祥传》载：我世祖皇帝（元人语，指忽必烈）以天地有容之量，（对文天祥）既壮其节，又惜其才，留之数年……百计驯之，终不可得。而文天祥唯一的愿望是慷慨赴死。忽必烈为玉成其“壮烈”得以流传后世，只得让文天祥从容就义。故称道文天祥如“芬芳”般坚贞不屈的高风亮节值得播扬。

⑦人生自古谁无死，取义成仁千古扬：“人生自古谁无死”，语出《指南录》（《全集》卷十四）流传千古的《过零丁洋》诗尾联二句：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”取义成仁，应为“成仁”、“取义”，语出《宋史·文天祥传》卷十七原文是：孔曰成仁，孟曰取义，惟以义尽，所以仁至。……文天祥成仁取义的操守、视死如归的精神受到历代志士仁人的推崇和赞颂。就连清乾隆皇帝亦赞叹不已，称“文天祥……浩然之气，与日月争光。……”（《乐善堂诗文全集》卷六，四库全书本）。他的爱国主义思想直到今天亦被人们所肯定。1983年国家拨专款重修文天祥祠，1985年正式对外开放。