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严羽:《中华诗鉴》的文艺理论家

时间:2023-10-15 理论教育 版权反馈
【摘要】:严羽的父母及其本人的生卒年皆不详。据当代学者许志刚博士著《严羽评传》考证的有关资料,当生于宋光宗绍熙二年,卒于理宗淳祐八年。严羽出生在环境优美的邵武,人称其地,山,充满着生机;水,孕育着灵秀。然而其突出贡献是在文学批评及诗论方面。其“兴趣说”对明清两代诗歌理论的发展影响很大。③独创一家扬李杜,兼容二学释诗禅:一家,指严羽开创的“兴趣”说。

严羽:《中华诗鉴》的文艺理论家

标新立异识超前,矢志倾情数十年

独创一家扬李杜,兼容二学释诗禅

文坛妙悟真知灼,艺术形灵寓意鲜

惊世启人留史话,欣看沧浪拔名篇

①严羽 南宋文学批评家。字仪卿,丹丘,号沧浪逋客,邵武(今属福建)人。严羽的父母及其本人的生卒年皆不详。据当代学者许志刚博士著《严羽评传》考证的有关资料,当生于宋光宗绍熙二年(1191),卒于理宗淳祐八年(1248)。严羽出生在环境优美的邵武,人称其地,山,充满着生机;水,孕育着灵秀。他生于斯,长于斯。晚年又隐居于斯。在严羽的童年,南宋王朝已步入后期,是既激发人们的热情和幻想,又不断令人沮丧、失望的时期。宋金南北对峙的局面,曾激发宋代无数热血青年,他们要雪靖康之耻,要收复被金人侵占的中原,建立自己不朽的功业,如陆游辛弃疾岳飞等就是这方面的杰出代表。到了南宋后期,时局对人们的激励又增加新的内容,因时值北方金朝统治集团内部矛盾重重,竟至发生政变,给一些人以能够大有作为的遐想。严羽亦是如此。然而其突出贡献是在文学批评及诗论方面。他论诗推崇盛唐,重视诗歌的艺术特点,反对宋诗议论化、散文化的弊病,对苏轼黄庭坚和江西派的诗都表示不满。提倡以禅喻诗、强调“妙悟”和“兴趣”。严羽是当时很有成就的诗人,奋斗一生,吟咏一生。在总结前人文学艺术的基础上,首倡卓荦不群的“兴趣说”,他大胆鲜明地在《沧浪诗话·诗辨》中提出自己核心的论点——“兴趣说”:“夫诗有別材,非关书也;诗有别趣,非关理也。然非多读书,多穷理,则不能极其至,所谓不涉理路,不落言筌者,上也。诗者、吟咏情性也。盛唐诸人,唯在兴趣。羚羊挂角(比喻诗的意境超脱),无迹可求。故其妙处,透彻玲珑,不可凑泊。如空中之音,相中之色,水中之月,镜中之象,言有尽而意无穷。”其“兴趣说”对明清两代诗歌理论的发展影响很大。著作有《沧浪集》、《严沧浪先生吟卷》《沧浪诗话》等。(www.xing528.com)

②标新立异识超前,矢志倾情数十年:语意引申自《严沧浪先生吟卷》卷二,原文是:少小尚奇节,无意缚圭组,远游沧海间,登高屡怀古。亦指严羽从二十岁到五十多岁几十年间孜孜不倦地为创新诗歌理论的不断追求进取精神。

③独创一家扬李杜,兼容二学释诗禅:一家,指严羽开创的“兴趣”说。语意引自《沧浪诗话·诗辨》,他为纠正江西派后学者所谓“以文字为诗,以才学为诗”的偏见,大胆而辩证地提出:“诗有别材,非关书也;诗有别趣,非关理也……诗者,吟咏情性也。”在《诗评》中说:“论诗以李、杜为准,挟天子以令诸侯。”二学,即严羽提倡的禅之理与诗之理,语出《诗辨》:“大抵禅道唯在妙悟,诗道亦在妙悟……”

④文坛妙悟真知灼,艺术形灵寓意鲜:语意引申自《诗辨》:“……孟襄阳(孟浩然)学力不及韩退之(韩愈)之甚远,而其诗独出韩退之之上,一味妙悟而已。”赋于诗犹“如空中之音,相中之色,水中之月,镜中之象,言有尽而意无穷”形灵象鲜的寓意。

⑤惊世启人留史话,欣看沧浪拔名篇:沧浪,指严羽号沧浪逋客,亦指《沧浪诗话》。严羽的文学理论及其《沧浪先生吟卷》,从宋末到元、明、清一直受到历代学者的推崇,其中如明代太仆少卿都穆在给《沧浪吟卷》所作序中说:“作诗难,论诗尤难……求其切简精妙,不袭故常,足以指南后学如《严沧浪先生吟卷》者,岂非诗家之至宝乎?”

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