范仲淹的高风亮节：中华诗鉴最佳之七律

心怀正道满腔忠，宋学开山不世功②。

动静三思维社稷，始终一志系桑农③。

经凝六合日晖绘，文采四时风物融④。

文武兼长称拔萃，名言警句更恢弘⑤。

①范仲淹（989-1052年）　北宋大臣、政治家、文学家。字希文，苏州吴县（今江苏苏州）人。宋真宗大中祥符年间进士。少时家贫力学，出仕后有敢言之名。仁宗天圣中任西溪盐官，泰州知州张纶从其议，修筑捍海堰，使大量土地不受海潮所淹。宝元三年（1040）西夏攻延州，他与韩琦同任陕西经略副使，改革军制，巩固边防。庆历三年（1043）任参知政事，建议十事，主张建立严密的任官制度，关注农桑、整顿武备、推行法制、减轻徭役等，史称“庆历新政”。因保守派反对，未能实现。他亦被罢去执政，出任陕西四路宣抚使。后在赴颍州途中病逝。工于诗词散文，文章富有深刻的政治思想，其中《岳阳楼记》为千古名篇，被广为传诵。有《范文正公集》。(www.xing528.com)

②心怀正道满腔忠，宋学开山不世功：指范仲淹的生平思想、业绩显现出为国为民进亦忧、退亦忧的高风亮节。提出：“下者上之本，本固邦宁”，“百姓不足，君孰与足”（见哲学名著《易义》篇）的重民思想。他在文学上亦取得卓越成就。“宋学开山”，语出汤成业先生在《范仲淹研究》中称赞范仲淹“不独为宋代学术开山之祖，又为宋儒理学渊源之祖。”他发展了儒家“天人合一”的理论，将天地人整合成一个和谐的整体，以“明天下之制，尽万物之情”。可谓不世之功了。

③动静三思维社稷，始终一志系桑农：指范仲淹在任何情况下都关心着国家的安危，更心系老百姓。“动静三思”，语出范仲淹因上“百官图”为权臣所忌，在被贬饶州时，上《谢表》，其中曰：“许国忘家，亦臣自信”，“动静三思，始终一志。”所以他在任地方官中有“范公堤”（任兴化县令，时属泰州）、“范公桥”（知润州，今江苏镇江市）、“范公泉”（知越州，今浙江绍兴）之美誉。

④经凝六合日晖绘，文采四时风物融：喻指范仲淹的文学作品经典犹如采天地间一年四季太阳的光辉，融风物之功夫那样精深博大、光彩照人。“六合”、“四时”，语意引自范仲淹《南京（时宋州，今河南商丘）书院题名记》：“经以明道，若太阳御六合焉；文以理通，若四时妙万物焉。”六合，指天地和东西南北四方；四时，指春夏秋冬。

⑤文武兼长称拔萃，名言警句更恢弘：指范仲淹不但成为宋学开山之祖，而且在军事上亦卓有建树，如他“防之于未萌，治之于未乱”（《范集·卷七·奏上时务书》）就体现出“居安思危，备则无患”的军事思想。其理论与实践主要体现在他抗击西夏入侵的战事中。他以“军气强弱，系于将校”（《范集·奏议·卷下》）的卓识，将狄青从一名武夫，锻造成一位因功直至升到朝廷枢密副使主管全国军事的高官。名言警句：指范仲淹于庆历五年被罢参知政事，继罢陕西四路安抚使，谪邓州，于庆历六年（1046）九月十五日作的千古名篇《岳阳楼记》，其中曰：“居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君；是进亦忧，退亦忧，然则何时而乐耶？其必曰：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐乎。”这是何等的高尚情操，何等的高风高节！更是何等的恢弘理论！“进亦忧，退亦忧”，比儒家“达则兼济天下，穷则独善其身”又高出一筹；“忧在天下人之先，乐在天下人之后”之名言，直到今天都有着发扬光大的意义。