陈抟：中华诗鉴中的著名易学家

寿高百岁蕴殊为，析易研图上翠微②。

傲视王侯真胆识，淡看利禄荡心扉③。

优游处所休常恋，得志渔乡莫再回④。

易达仙班开宇宙，箴言四语放余晖⑤。

①陈抟（？—989年）　五代宋初道士。字图南，自号扶摇子，亳州真源（今河南鹿邑）人；一说普州崇龛（今重庆潼南西境）人，生于唐末。后唐长兴年间，举进士不第，后隐居华山。宋太宗赐号希夷先生。著有《无极图》（刻于华山石壁）和《先天图》。认为万物一体，只有超绝万有的“一大理法”存在。其学说后经周敦颐、邵雍加以推演，成为宋代理学的组成部分。此外还著有《指云篇》，言导养和还丹之事。陈抟是我国10世纪著名易学家、道教学者和诗人。道教界尊奉为“陈抟老祖”。陈抟不但出生年月不为所知，连他的父母，家世也无人知晓。按照当代学者唐明邦先生撰《陈抟评传》推算其经历，他活了一百一十八岁，历经唐末、五代（梁、唐、晋、汉、周）、宋初。卒于宋太宗端拱二年（989）。(www.xing528.com)

②寿高百岁蕴殊为，析易研图上翠微：翠微：青翠的山气。喻指陈抟钟情于易图的研究，虽寿逾百岁还有特殊作为。为避世道纷繁的干扰，隐居在华山青翠掩映的山腰深处，潜心于析易理，创制成珍贵的《先天图》。亦称“先天学”，即邵雍根据《周易》和陈抟的先天图，制定一世纪构造的图式（“先天八卦图”），对八卦方位和六十四卦次序进行排列，用以推测自然和人事变化。故其图叫“先天图”，其学叫“先天学”。

③傲视王侯真胆识，淡看利禄荡心扉：指陈抟以《易》的辩证唯物主义思想，认为王侯并没有什么了不起的，又不为功名利禄所累，才具有宽阔的胸怀、无畏的胆识对待最高统治者，这在君权至高无上的时代确实令人赞叹，据《陈抟评传》记载：后唐明宗李嗣源、后周君主柴荣、宋太祖赵匡胤、太宗赵光义皆慕其才，请他出山，并授以高官，他既不躬身跪拜，又固辞不受。

④优游处所休常恋，得志渔乡莫再回：意思是说，优游玩乐的场所不要留恋，因为它会玩物丧志；幸而得利的地方不要再去多取，因为贪得无厌，将会本利无归，要知足常乐。语意引自被时人奉为座右铭的一句名言即陈抟在《玄品录·卷五》所说：“优游之所勿久恋，得志之处勿再往。”

⑤易达仙班开宇宙，箴言四语放余晖：开宇宙，应为“玄思宇宙”，语出《陈抟评传》作者唐明邦先生称赞隐士陈抟：……玄思宇宙，回归自然……勉为帝师，名列仙班。“箴言四语”：引自陈抟《太华希夷志·卷上》，陈抟赠宋太宗治国安邦的“远（招贤士）、近（去佞臣）、轻（赋万民）、重（赏三军）”四个大字蕴涵着犹“放余晖”即具有深远久长的借鉴意义。