陆贽：时宰相的救星-中华诗鉴

王道偏离国柄崩，救时内相绝逢生②。

指陈弊政疏僚属，揭斥侵渔毁庶庭③。

纳谏诏书安社稷，独裁意旨乱朝廷④。

王张贾识诚难得，刚愎之君失魏徵⑤。

①陆贽（754—805年）　唐大臣、政论家。苏州嘉兴（今浙江嘉兴市）人，字敬舆。代宗大历年间，年“十八岁登进士第”。德宗即位，任为翰林学士，参与机谋。建中四年（783）德宗避朱泚之乱于奉天，藩镇李希烈等又背叛朝廷，使德宗手足无措，在国家危难之际，陆贽为朝廷起草诸多诏书，使德宗转危为安。贞元八年（792）为中书侍郎、同平章事（即宰相），在任期间多所建树，大胆指斥弊政，并提出改进防务等措施，由于敢言直谏，为刚愎自用的德宗所忌，十年被奸臣裴延龄所谗，当年冬罢相，次年贬为忠州别驾，居忠州十年而死。陆贽在生前或身后都不是争议人物，而是以刚正不阿的人格魅力著称。被誉为唐朝公认的继房（玄龄）、杜（如晦）、姚（崇）、宋（璟）之后又一位贤相。特别是传世的一部《翰苑集》亦称《陆宣公奏议》精辟地论述为君之道、治国之术，辉映当时，彪炳千秋。(www.xing528.com)

②王道偏离国柄崩，救时内相绝逢生：指德宗因失君道，而造成泾原兵变，先后出现朱泚、李希烈称帝。“救时内相”：是时人对陆贽力挽狂澜、平息大乱的誉称。

③指陈弊政疏僚属，揭斥侵渔毁庶庭：指在《陆宣公奏议》中，论述臣僚的疏远是因为君主施虐政而造成的；揭斥朝廷对商人、贫民加征的间架税（房屋税）、除陌钱等，是导致民众离心离德的原因。

④纳谏诏书安社稷，独裁意旨乱朝廷：意为君王纳谏如流才能相安社稷，反之独裁专制则必将祸乱朝廷。这里指陆贽先后向德宗上了三状，迫使德宗下“罪”己诏，即《奉天改元大赦制》，从而使叛乱得以平息。然而，大乱将平，德宗又故态复萌，继之刚愎自用，独裁专制，不久就罢了陆贽宰相之职，使祸乱再起。

⑤王张贾识诚难得，刚愎之君失魏徵：王张贾识指陆贽与南宋的王佐、西汉的张良、贾谊一样具有辅佐君王打天下，安社稷的识虑和才智。这里的“王佐”又喻指陆贽具有辅佐帝王“王佐才”。语出苏轼《乞校正陆贽奏议进御札》称陆贽“才本王佐”，智如子房（张良），辩如贾谊。其奏议实开资治之龟鉴。魏征：唐太宗时著名谏官。这里指唐德宗没有他老祖宗唐太宗的宏量，不能善始善终任贤纳谏，又刚愎自用，故不能同舟共济兴“贞观之治”之伟业。