开元之治业兴隆，贤相顶梁擎柱功②。
热血情肠操国事，忠肝义胆献神工③。
勤劳任勉似诸葛，直谏犯颜犹魏公④。
俭约为怀忘自我，君王赞叹一腔忠⑤。
①姚崇（650-721年） 陕州硖石（今河南陕县东南）人。本名元崇，字元之，后避开元年号，改名崇。历任武则天、睿宗、玄宗朝宰相。睿宗时奏请太平公主出居东都，以削弱其权力，被贬职。开元初复相，奏请禁止宦官、贵戚干预朝政，禁止佛寺道观的营造，奖励群臣劝谏等十事。并纠正当时不敢捕杀蝗虫的陋俗，推行焚埋之法，大大减轻了灾情。凡三为宰相，后荐宋璟自代，成“开元之治”，史称“姚宋”。姚崇是唐代有名的贤相，他足智多谋，办事干练。不畏权贵，敢于谏诤。在辅佐玄宗建立开元之治的过程中起到了重要作用。他精通吏道，处事果断；具有朴素的唯物主义思想，不信佛，不信道；反对死守经典教条，善于根据不断变化的客观情况制定出适宜的政治措施。《资治通鉴·唐纪二七》：姚（崇）、宋（璟）相继为相，崇善应变成务，璟善守法持正；二人志操不同，然协力辅佐，使赋役宽平，刑罚清省，百姓富庶。唐代贤相，前称房（玄龄）、杜（如晦），后称姚、宋，他人莫得比焉。(https://www.xing528.com)
②开元之治业兴隆，贤相顶梁擎柱功：指取得开元盛世的隆兴业绩，宰相姚崇起到了犹如“顶梁柱”一样的大勋大劳。
③热血情肠操国事，忠肝义胆献神工：喻指姚崇操持国事的热血情肠，具有忠肝义胆及神工绝技。开元三年（715），一次姚崇家有丧事，请假十天，朝廷公务积压一大堆。另外一个宰相卢怀慎却无从下手，急得团团转。过了十天，姚崇回朝，没几天工夫，就把案头的积件处理妥当。使朝中其他官员没有一个不佩服。被紫微舍人齐浣誉之为“救时之相尔”（见《唐纪二七》）。
④勤劳任勉似诸葛，直谏犯颜犹魏公：诸葛：指诸葛亮；魏公：指魏徵。这里喻指姚崇奉事精神、谏诤胆识，犹诸葛亮和魏徵。
⑤俭约为怀忘自我，君王赞叹一腔忠：指姚崇当了宰相还没有府第，寄居在罔极寺。玄宗十分赞叹他倾情于国事，忘却自身，满腔赤忠的情怀。一次，姚崇因患疟疾请假。为了使姚崇身体得以尽快康复，玄宗派人将姚崇迁到四方馆（收藏文书之地）居住，并允许家人入馆侍候他养病，姚崇推辞。玄宗说：“设立四方馆是为了官吏，要你住在那里是为了国家，恨不得让你住在内宫，你还要推辞什么呢？”（同上）
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