大唐盛世九州钦,内附交相欲攀亲②。
仰慕明君融挚爱,推崇中土企联姻③。
藩王偿愿结连理,公主倾情施惠恩④。
①文成公主(?—680年) 唐太宗养宗室女。藏籍称“甲萨公主”,意为“汉妃公主”。吐蕃(读bō):中国古代藏族政权名。在赞普松赞干布时降服苏毗、羊同等部,定都拉萨,建官制,立军制,定法律,创文字,形成了以赞普为中心集权的奴隶主贵族统治。(www.xing528.com)
②大唐盛世九州钦,内附交相欲攀亲:系指唐太宗开创的“贞观之治”,使唐王朝国力强盛,特别是唐太宗开明的民族政策,获得天下士庶的感戴和钦佩,形成周边少数民族纷纷归附、攀亲的局面。
③仰慕明君融挚爱,推崇中土企联姻:喻指各民族盼求得到一代名君唐太宗的恩泽像百谷望雨一样,希望得到沐浴;对中原汉族文明的期求,“延颈企踵”,产生结为“秦晋之好”的愿望。
④藩王偿愿结连理,公主倾情施惠恩:史载,贞观十四年(640)松赞干布派使者禄东赞率一百多人的使团,备五千两黄金和许多珍宝作聘礼,到长安求亲,获得唐太宗的允准。《资治通鉴·唐纪一二》:贞观十五年(641),正月十五日,皇上命礼部尚书江夏王(李)道宗持节送文成公主于吐蕃。赞普(吐蕃君长的称号)大喜,见道宗,尽子婿礼……文成公主与松赞干布结成连理后,她倾情地将汉族碾磨、陶器、纸、酒等制作工艺及历算、医药等知识传授给吐蕃人民,吐蕃人民为感念文成公主布施的恩惠,在今拉萨小昭寺、大昭寺、布达拉宫、山南昌珠寺等寺院塑造她与松赞干布的坐像。在布达拉宫、扎什伦布寺、萨迦寺等处绘有她入藏故事的壁画。
⑤汉藏开天缘一体,炎黄脉搏励初心:是说华夏各族,自开天辟地以来就是脉搏相连、同根一体的大家庭,藏族亦不例外。初心:即本意,本愿。吴融《和杨侍郎》诗:“烟霄渐暮齿,麋鹿愧初心。”佛教称为初发心愿学佛。《景德传灯录》卷十九“弘教大师”;“初心后学,近入丛林;方便门中,乞师指示”。这里喻指汉藏先贤的后代不忘“九州一家,四海同风”的初心。
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