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中华诗鉴:一代明君唐太宗的念奴娇

时间:2023-10-15 理论教育 版权反馈
【摘要】:古今称道,堪称一代名皇⑧。总之,一代明君唐太宗以超越历代帝王的贤能和智慧,在魏征、房玄龄等名臣的辅佐下,使唐王朝在封建社会的历史长河中,成为一个云蒸霞蔚,异彩纷呈的时代。唐太宗是大唐帝国的实际缔造者,因为唐王朝的天下基本上由他率领兵将平定的,所以称英华盖世。达到天下归心,八方来朝,四海同风,天下一家的局面,从而使唐太宗取得超越历史上任何一代帝王的功业。

中华诗鉴:一代明君唐太宗的念奴娇

英华盖世,创贞观之治,造就辉煌。舟水沉浮宏阔论,析透成败兴亡。三镜清明,严人律己,精湛育芬芳。不忘隋训,运筹国事非常。  卓识关注民生,行轻徭薄赋,更重农桑。纳谏如流维正道,王业呈现隆昌。文治武功,四夷宾服,远近遍褒扬古今称道,堪称一代名皇

唐太宗(599-649年,626-649年在位) 即李世民,唐高祖李渊次子。隋末劝父起兵反隋,李渊称帝时,封为秦王,任尚书令。武德九年(626)发动玄武门之变,得为太子,继帝位。唐太宗是一位杰出的政治家、军事家,历史上少有的开明君主,他接受亡隋的教训,力戒奢侈,节俭自约;广开言路,虚怀若谷,纳谏如流,断事不惑,约己爱民。慑于农民起义的声威,遵循“居安思危”、“咨取善道”、“励精图治”、“注重民心”的国策。在位期间,推行均田制租庸调法和府兵制度,并加强对地方官吏的考核。又修《氏族志》,发展科举制度,使当时社会经济有较大发展,被旧史家称为“贞观之治”。他对四境少数民族实行开明的政策,被铁勒、回纥等族尊为“天可汗”。发展西域交通,促进贸易和文化交流。贞观十五年(641)以文成公主入嫁吐蕃松赞干布,促进藏族经济文化的发展,加强了汉、藏两族人民的友好关系。总之,一代明君唐太宗以超越历代帝王的贤能和智慧,在魏征、房玄龄等名臣的辅佐下,使唐王朝在封建社会的历史长河中,成为一个云蒸霞蔚,异彩纷呈的时代。

②英华盖世三句:英华:指美好,精辟的人或物。这里喻指唐太宗。唐太宗是大唐帝国的实际缔造者,因为唐王朝的天下基本上由他率领兵将平定的,所以称英华盖世。亦指“贞观之治”的政绩。(贞观之治见下篇)

③舟水二句:指唐太宗将舟与水的关系,提高到有关国家兴亡的高度来认识。引自《贞观政要·教戒太子诸王》太宗曰:“舟所以比人君,水所以比黎庶,水能载舟,亦能覆舟。”

④三镜三句:语意引自《贞观政要·任贤》,魏征病逝后,唐太宗感叹说:“夫以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。朕常保此三镜,以防己过。今魏征殂逝,遂亡一镜矣!”(www.xing528.com)

⑤不忘隋训二句:语意引自贞观二年(628),魏征在唐太宗面前总结隋炀帝亡国的教训,唐太宗听后说:“前事不远,吾属之师也。”(同上)

⑥关注民生三句:见关注民心篇。

⑦纳谏如流二句:意为李世民选贤任能,纳谏如流,才使得大唐帝国兴旺发达。语意引自《资治通鉴·一九二卷·唐纪八》李世民尝谓公卿曰:“人欲自见其形,必资明镜;君欲自知其过,必待忠臣;苟其君愎谏自贤,其臣阿谀顺旨,君既失国,臣岂独全!”

⑧⑧文治武功以下五句:指李世民以文治武功、恩威并用之良策使四夷甘愿臣服。《旧唐书·西戎传》:有唐拓境,远极安西,弱者德以怀之,强者力以制之,开元之前,贡输不绝。达到天下归心,八方来朝,四海同风,天下一家的局面,从而使唐太宗取得超越历史上任何一代帝王的功业。据《资治通鉴·唐纪一四》称,李世民阐述他对少数民族的态度说:“自古以来皆贵中华,贱夷、狄,朕独爱之如一(像宾客一样对待),故其种落皆依朕如父母。”又总结经验说:“朕于戎、狄,所以取古人所不能取,臣古人所不能臣者,皆顺众人所欲故也(顺其风俗)……”(同上)如此这般,真可谓“堪称一代名皇”了。

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