【摘要】：勤政躬身除嗜好，轻徭薄赋时称道①。足食丰衣民叫好，丁盛报，衍繁户口前朝跃①。大旱关中如火烤，难民困苦饥荒闹②。①①勤政躬身、前朝跃上下五句：语意引自《隋书·高祖本纪》、《资治通鉴·隋纪四》：高祖性严重，令行禁止。爱养百姓，劝课农桑，轻徭薄赋。受禅之初，民户不满四百万，（仁寿）末年，逾八百九十万独冀州已达一百万户。八月，上帅民就食于洛阳，敕斥候不得辄有驱逼。并下诏赈济灾民，“令使者就家劳问”。
勤政躬身除嗜好，轻徭薄赋时称道①。足食丰衣民叫好，丁盛报，衍繁户口前朝跃①。 大旱关中如火烤，难民困苦饥荒闹②。流泪满腮深忏懊，严己诏，使臣赈济咨温饱②。
①①勤政躬身、前朝跃上下五句：语意引自《隋书·高祖本纪》、《资治通鉴·隋纪四》：高祖性严重，令行禁止。每旦听朝，日昃（太阳过了正午）忘倦……爱养百姓，劝课农桑，轻徭薄赋。其自奉养，务为俭素，乘舆御物，故弊者随宜补用；自非享宴，所食不过一肉；后宫皆服浣濯之衣（即洗过之衣）……无金玉之饰。故“天下化之”，衣食滋殖，仓库盈溢。受禅之初，民户不满四百万，（仁寿）末年，逾八百九十万（约五千万人）独冀州已达一百万户。丁：这里指人口。(www.xing528.com)
②②大旱关中如火烤、使臣赈济咨温饱前后五句：语意引自开皇十四年（594）七月，关中发生大旱，困民闹饥荒，上遣左右视民食。得豆屑杂糠以献。上流涕以示群臣，深自咎责，为之不御酒肉，殆将一期（约一年）。八月，上帅民就食于洛阳，敕斥候不得辄有驱逼。男女参厕（参入）于仗卫之间，遇扶老携幼者，辄引马避之，慰勉而去；至艰险之处，见负担者，令左右扶助之。并下诏赈济灾民，“令使者就家劳问”（见《高祖本纪》、《资治通鉴·隋纪二》）。
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