北魏时期佛教石窟《念奴娇》WORDA

释迦佛祖，苦修世称罕，业成名赫②。教义汉时传赤县，石窟魏家风格③。峭壁悬崖，常人难上，岩画惊雕刻。技能精巧，九州少有奇绝④。　　三大工艺闻名，莫高云岗、又数龙门越⑤。美学超凡称国宝，体态庄严肃穆⑥。两部浮雕，孝文改制，汉化情尤切⑦，千年遗产，誉留华夏经册⑦。

①佛教石窟：佛教产生于印度，大约公元前3世纪，印度佛教徒为纪念释迦牟尼和学习释迦苦修，开凿了石窟寺。用雕刻、泥雕、绘画等艺术手法宣传教义。它是佛教传播的一个重要手段，为北魏所继承。

②释迦佛祖：即释迦牟尼（约前565—前486年），是佛教创始者，姓乔答摩，名悉达多。释迦牟尼，意即“释迦族的圣人”。是古印度北部迦毗罗卫国（今尼泊尔境内）净饭王的儿子。相传他二十九岁时，舍弃王族生活，出家修道，经过六年苦修，在佛陀伽耶菩提树下“成道”。悟到世间无常和缘起诸理，曾为憍成如等五人说苦、集、灭、道“四谛”以及正见等“八正道”，佛经称为“初转法轮”。其后四五十年间，在中印度各地周游传教，获得信徒很多。他的弟子将他一生所说的教法记录整理，成为经、律、论“三藏”。随着佛教传播范围的扩大，成为世界性的宗教。

③教义汉时传赤县：汉时，指东汉，赤县，指中国。

④九州：泛指全中国。(www.xing528.com)

⑤莫高：即莫高窟，在敦煌东南二十公里的鸣沙山下。据碑刻记载，它始建于前秦建元二年（366），此后，北魏、西魏、北周、隋、唐、宋、夏、元各代均有营建和修缮之举。北魏营建工程较大，繁盛时有千余窟，现存四百九十二窟。云岗：即云冈石窟，位于山西大同市西十六公里处，现存洞窟五十三个，延绵一公里，有各类佛像十万尊。大同旧称平城，时为北魏都城，这里石窟又是在北魏皇帝的批准下兴建的，故规模巨大。北魏兴安二年（453），在沙门统昙曜主持下，凿石窟，每窟依山雕像各一，高者七十尺，次者六十尺，雕饰奇伟，冠于一时。参与石窟开凿的有四万名僧人与工匠。龙门：即龙门石窟，在洛阳城东南二十公里的伊阙山上，故又称伊阙石窟。开凿于孝文帝迁都洛阳后，在此大规模营建，后又经唐代的开凿，沿伊水两岸东西崖壁，凿有石窟和壁龛（kān）几千个，远看如蜂巢一般。

⑥美学超凡二句：指龙门石窟古阳洞内主佛像释迦牟尼端坐，二菩萨侍立，仪态庄严、文静。洞内列龛密布，雕刻华丽精巧。

⑦⑦两部浮雕、千年遗产上下五句：指龙门石窟宾阳洞中的孝文帝、文昭皇太后参佛仪式的隆重与肃穆，它是精美绝伦的艺术瑰宝。龙门石窟的造像风格和服饰上的变化，以反映孝文帝改制，拓跋氏鲜卑族向往汉化的情境，而载入佛教经传的史册。