中华诗鉴：七律·钟嵘撰《诗品》探幽

华夏诗歌趋日臻，迎来评品发强音②。

审言美学盈情致，润笔风丹溢韵深③。

凤舞细描犹集锦，龙飞精述似缤纷④。

流风回雪凝经典，点缀映呈金石文⑤。

①钟嵘（约468前后一约518年）　南朝梁文学批评家。字仲伟，颍川长社（今河南长葛东）人。出身于世家大族。远在汉代，钟氏家族已是颍川大姓。汉末、曹魏时，钟繇历事曹操、曹丕、曹睿祖孙三世，被曹丕称为“一代伟人”。钟嵘于南齐时官至司徒行参军。入梁，历任中军临川王行参军和衡阳王、晋安王记室。钟嵘杰出的贡献是于梁武帝天监十二年（513）以后，撰成名著《诗品》一书，全书共三卷，专门评论五言诗，分上、中、下三品，共评论122位诗人。《诗品》有三个显著特色：第一，首论诗歌产生和作用。他在《诗品序》开头说：“气之动物，物之感人，故摇荡性情，形诸舞咏。欲以照烛三才（天、地、人）晖丽万有。灵祇待之以致飨，幽微藉之以昭告。动天地，感鬼神，莫近于诗。”第二，精辟地论述诗歌的审美标准：以情感动人为美；以风力润丹采；要“自然”、“直寻”；蕴深浅、涵雅俗。第三，创新《诗品》的批评方法，做到品第比较、推究源流、描述风格等。《诗品》尽管对作家的品位安排有失当之处，但瑕不掩瑜，《诗品》之作已被历代学者推论为论诗专著之始祖。今天中国、日本、韩国和欧美学者仍对《诗品》这部杰作加以研究并探讨其非同寻常的历史价值。(www.xing528.com)

②华夏诗歌趋日臻，迎来评品发强音：是说华夏的诗歌经过汉魏诗家的继承与发展，到南北朝时期，已日臻完备并有相当规模，但对诗的品评却无人“问津”，对诗的作用谈及甚少。钟嵘顺应时代的要求，担当了这一历史重任。钟嵘对名家的诗作给予品评，区分优劣，特撰著《诗品》一书，选评120余位诗人之作，并分上中下三等。他在《诗品序》中对诗的作用高度概括说：“动天地，感鬼神，莫近于诗。”

③审言美学盈情致，润笔风丹溢韵深：意为钟嵘的《诗品》在评审的美学上充盈着情致，如在上品中评阮籍《咏怀》诗，云：“可以陶性灵，发幽思。言在耳目之内，情寄八荒之表……”“风、丹”，即钟嵘在《诗品序》中说：“干之以风力，润之以丹采。”将“风力”与“丹采”结合，是钟嵘论诗美的重要特色。在《诗品》中他称建安诗歌“明朗而富于生气”，感叹后来“建安风力尽矣”。钟嵘认为诗光有风力还不够，还要与“丹采”相结合，与诗歌的美感相结合。

④凤舞细描犹集锦，龙飞精述似缤纷：喻指钟嵘其《诗品》具有龙飞风舞一样的妙笔呈现，在人们面前描绘出五彩缤纷的场面。如评曹植诗“辞采并茂”、陆机诗“才高词赡，举体华美”、潘岳诗“翩翩奕奕”，“如翔禽之有羽毛，衣之有绡縠（hú）”，“烂若舒锦”等等。

⑤流风回雪凝经典，点缀映呈金石文：指钟嵘《诗品》如“流风回雪”的文采及其寓意，并凝结成经典。语见其形容范云诗“诗清便宛转，如流风回雪”。又指钟嵘给诗人的诗作的点赞点评，缀成金石文章。金石：高诱注：“金，钟鼎也；石，丰碑也。”这里喻指文辞优美的文章。的确是这样、尽管钟嵘《诗品》对作家次第安排有失当之处，但瑕不掩瑜，其《诗品》一书，早已被历代学者推为专著之始祖。如清代学者章学诚将钟嵘《诗品》与刘勰《文心雕龙》并称：“勒为成书之始祖”。