元嘉之治：南朝文帝的守成之路

南朝文帝未轻松，继统守成心计工①。

嘱弟效贤须谨记，育儿凿玉饿肤空②。

施仁俭朴少征税，为政清平多利农③。

域内相安三十载，元嘉时代庶民拥④。(www.xing528.com)

①南朝文帝未轻松，继统守成心计工：文帝即南朝宋文帝刘义隆（407-453年，424-453年在位）。小字车儿，刘裕第三子。因刘裕的长子刘义符继位后，沉溺于酒色，被大臣谢晦和徐羡之等废杀，刘义隆被迎立为帝。文帝是一位守成之君，在位期间，加强集权，整顿吏治。使南朝有三十年的相对安定。史称“元嘉之治”。后被不肖之子刘劭所弑。

②嘱弟效贤须谨记，育儿凿玉饿肤空：语意引自《资治通鉴·（南朝）宋纪三》：元嘉六年（429）宋文帝刘义隆写信给其弟刘义恭论说守成，其中说（译文）：“经营天下很困难，保守国家事关重大，守成更不易……以高贵来凌辱它物，它物不会诚服，以威严来对等他人，他人不会厌恶。”又《资治通鉴·宋纪六》：文帝看到自己孩子们养尊处优，为锻炼他们吃苦的精神，于元嘉二十二年（445）九月的一天，上饯衡阳王义季于武帐冈（建康广莫门外宣武场）。上将行，敕诸子且勿食，至会所设馔；日旰（日落时）不至，有饥色。上乃谓曰：“汝曹少长丰佚（通“逸”），不见百姓艰难。今使汝曹识有饥苦，知以节俭御物耳。”肤空：肤，体肤；空，空乏。《孟子·告子下》：历史上担当大任者，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为（拂，违反，如不忍拂其意。《礼记·大学》：是谓拂人之性。）所以动心忍性，增益其所不能。

③④施仁俭朴、庶民拥上下四句：语意引自《资治通鉴·宋纪五》：帝性仁厚恭俭，勤于为政；守法而不峻，容物而不弛。百官皆久于其职……吏不苟免，民有所系。三十年间，四境之内，晏安无事，户口蕃息；出租供徭，止于岁赋……；江左风俗，于斯为美，后之言政治者，皆称元嘉焉。