中华诗鉴：陶渊明-渔家傲的大诗人

满腹经纶书壮志，为官清正苍生济②。腐败朝廷伤国士，轻不齿，哲人岂奉官场弊③。　　归隐柴桑重奋起，田园诗赋寓深意④。平实文章含哲理，传后世，真淳耿介千秋继④。

又有一首七律·陶渊明著《桃花源记》

官场糜烂遍侵吞，国士拔污维洁身。

归隐柴桑偿夙愿，撰成名著说渔人。

桃花源里多君子，芳草域中迎客宾。

世外首开康乐境，千年先哲蕴工深⑤(www.xing528.com)

①陶渊明（365或372或376-427年）　东晋大诗人。一名潜，字元亮，私谥靖节，浔阳柴桑（治今江西九江）人。《晋书》、《宋书》均谓其系陶侃曾孙，后人亦有疑说者（根据其《命子》诗自述，他是陶侃的曾孙一辈，是可信的）。曾任江州祭酒，镇军参军、彭泽令等，后去职归隐，绝意仕途。长于诗文辞赋。散文《桃花源记》，辞赋《归去来兮辞》、《闲情赋》都很有名。有《陶渊明集》。

②书壮志、苍生济：是说陶渊明，经纶满腹，为官清正，既不搜刮百姓，又不贪污受贿，以清廉著称，以爱民济民为宗旨。

③轻不齿前后三句：是说陶渊明为人清高耿介，为官正直，光明磊落，不向上司屈膝献媚，鄙视贪官污吏。语见《晋书·陶潜传》：郡遣督邮至县，吏白（说）应束带见之，潜叹曰：“吾不为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪！”于是于东晋义熙二年（406），辞去上任仅八十一天的彭泽县令。

④④归隐柴桑以下四句：是说陶渊明与封建统治制度决裂后，归隐柴桑，写下了大量有哲理的田园诗。其诗赋的风格：诗既平淡自然又壮怀激荡，即“静默”；又“金刚怒目”（鲁迅语）。其为人真淳耿介精神誉享千秋。“真淳”语出元遗山《论诗绝句》评陶诗“豪华落尽见真淳”。

⑤康乐境、蕴工深；指陶渊明面对官场的贪污盛行，侵吞糜烂之风，为洁身自爱，故辞官归隐，写下了向往太平、人人平等的流传千载的《桃花源记》，受到学术界的广为赞赏。唐代王维《桃源行》将《桃花源记》比作“仙境”，“更闻成仙遂不返”。现代学者游国恩等主编的《中国文学史·第一册》对《桃花源记》给予高度评价，认为《桃花源记》所描述的“世外桃源”的美好愿望虽不可能实现，但却反映了广大农民对封建社会……的抗议，启发人们认识封建社会的黑暗，鼓舞人们反抗不合理现实的斗争。恩格斯对十八、十九世纪圣西门傅立叶的空想社会主义给予很高评价。对照陶渊明《桃花源记》中所描绘理想的“康乐境”太平社会，陶渊明此作蕴涵的“工深”堪称一千年以前的先哲了。