少年游·青少年天才王弼①-《中华诗鉴》的成就

天才弱冠似无双，思辨竞鹰扬②。惊倾四座，大家折服，翘首冠群芳③。　　释疑挥笔名篇注，卓识喻华章④。两汉经衰，风开魏晋，玄学立朝堂⑤。

①王弼（226-249年）　三国魏玄学家，字辅嗣，魏国山阳（今河南焦作市）人。曾任尚书郎，少年即享高名，卒时年仅24岁。好谈儒道，辞才逸辩，与何晏、夏侯玄等同开玄学清谈风气，世称“正始之音”。王弼认为“道者‘无’之称也”，天地虽大，“寂然至无，是其本矣”。“无”是宇宙万物的本体，“万物皆由道而生”。提出“高以下为基，贵以贱为本”。强调“贵无”而“贱有”，并从本末、体用、动静、一多等关系上来论证“以无为本”。认识上提出“得意在忘象，得象在忘言”的思想。从“凡有皆始于无”，肯定名教（有）出于自然（无）。用“援老入儒”方式，为封建伦理纲常辩护，即以新的玄学代替当时逐渐失势的汉儒经学。史称正始玄学。其著作有《周易注》、《周易略例》、《老子注》、《老子指略》、《论语释疑》，在当时颇负盛名。

②天才弱冠二句：弱冠，指20岁左右的男子。《礼记·曲礼上》：“二十曰弱，冠”。左思《咏史》诗：“弱冠弄柔翰，卓荦观群书。”这里指王弼在青少年时就才思敏捷，具有超人的抽象思维，是一位早熟的天才人物。其突出贡献据何劭《王弼传》和《世说新语》记载，王弼尚未弱冠在与吏部尚书裴徽一次对话中，用“无”和“有”科学地解释了儒道的糅合问题。时裴徽为吏部尚书，弼未弱冠，往造焉。徽一见而异之，问弼曰：“夫无者诚万物之所资也。然圣人莫肯致言，而老子申之无己者何？”弼曰：“圣人体无，无又不可训，故不说也；老子是有者也，故恒言无所不足。”

③惊倾四座三句：指魏正始五年（240），身为吏部尚书的玄学家何晏举办一次“谈客盈座”的清谈会，年仅十九岁的王弼姗姗来迟，不但驳倒了全场认为正确的论点，使大家折服，突然间他又亲自扮演甲乙双方，把大家已信服的自己的那个论点推翻，给出一个更新颖的论点，使全场惊叹不已，为之倾倒。(www.xing528.com)

④名篇注二句：指年仅二十来岁的王弼就注释了《老子》、《周易》、《论语》，用“本”与“末”这一学术方法，为三本影响中国历史文化进程的儒家经典注入了新的生机和活力，完成了由汉代经学向魏晋玄学的划时代转折，成为当时的一大奇迹。

⑤风开魏晋：是说在两汉经学步入衰微时，王弼创立了魏晋玄学，将中国文化带入儒道融合的新时代，进而登上朝堂的“宝座”，并独领魏晋风骚近二百年。