中华诗鉴：沁园春·中国道家创始者老子

哲学先驱，大道开宗，千古一骄②。见章章宏论，阴阳天地；自然法则，万物容包。论说精深，崇仁重义，朴实纯真绘德操③。功勋卓，谓难能可贵，举世声褒。

大家风范群超。看辩证思维意境高④。更惊奇发现，无为而治；蕴含哲理，帷幄逍遥⑤。治国育人，修身养性，直下长虹万里桥⑥。辉煌绩，得超凡脱俗，历代承绍⑦。

①老子　姓李名耳，字聃。《说解文字》曰：“聃，耳曼也。”“曼”意为长，聃即耳朵长大之意。盖老子生来耳朵有些特别，故以耳为名，以聃为字。老子是春秋时思想家，中国道家创始人，古代重要的哲学家，也是唯一可与孔子并驾齐驱的思想家。楚国苦县厉乡曲仁里人，其地在今河南鹿邑县东，毗邻安徽亳县。苦县原属陈国，公元前479年，陈国为楚国所灭，其地遂属楚国，所以司马迁说老子是楚国人。做过周朝“守藏室之史”（管理藏书的史官）。关于老子出生年，据孔子生于公元前551年推算，老子约长于孔子二十岁，其当生于约公元前571年左右。江苏连云港市海州孔望山摩崖造像，其中一尊最大的造像就是老子造像，这不仅提高了孔望山的知名度，而且也道出了老子与孔子和这里皆有不解之缘。在春秋末期的历史文化背景下，发生了一个使中国思想文化史具有巨大而深远影响的事件，就是老子与孔子两位文化巨人的相会。《史记·孔子世家》称：（孔子）适周问礼，盖见老子云。辞去，而老子送之曰：“吾闻富贵者送人以财，仁人者送人以言。吾不能富贵，窃仁人之号，送子以言，曰：‘聪明深察而近乎死者，好议人者也。博辩广大危其身者，发人之恶者也。为人子者毋以有己，为人臣者毋以有己。’”世存《老子》一书有五千言，在二十世纪七十年代出土的帛书《老子》具有相当的史料价值。新近出土的郭店竹简《老子》，又为《老子》的基础研究提供了宝贵的新资料。

②哲学先驱三句：是说老子是道家学说的开创者。迄今流传于中国各种宗教中，唯一道教不是舶来品，而是中国自己的生成品。诚如鲁迅称赞说：“中国根柢全在道教……以此读史，有多种问题可以迎刃而解。”（致许寿裳，《鲁迅手稿》第一册，文物出版社1978年版）我国最早之所以能够与西方哲学理论对话的全赖于老子道家的哲学理论。

③论说精深三句：语意引自孔子适周向老子问礼，临别，老子曰：“吾闻富贵者送人以财，仁人者送人以言……”又《老子》第八章说：“上善若水，水利万物而不争，处众人所恶（喻去人不愿去的地方，做别人不愿做的事），故几于道。”其朴实语言，就涵盖着以仁发义，以仁义立德的思想。(www.xing528.com)

④辩证思维：指老子的论述充满着辩证法思想。

⑤无为而治：语出《老子》四十八章针对为“学”与为“道”的关系说：“为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为，无为而无不为。”其“无为而治”的思想理论被汉初政治家所采纳，吸取暴秦穷兵黩武、劳民伤财而亡国的教训，实行对周边罢战，与民休息的“无为而治”的国策。使国家很快走向复兴，从而达到“无为而无不为”的兴旺时期。

⑥治国育人三句：是说《老子》的论述充满着为人提供修身、齐家、治国平天下的哲学理论，犹如一道“长虹”般的万里桥。

⑦辉煌绩三句：是说老子开创的道家哲学理论，经过与儒家思想融合补充，从而奠定了中国传统思想文化的基本格局，成为“道家和儒家是中国人灵魂的两面”（现代散文家林语堂语），其精华部分为历代学者所继承。老子开创的“道家哲学理论”，被西方思辨哲学巨匠黑格尔称为“思辨哲学”（黑格尔《哲学史讲演录》第一卷，贺麟、王太庆译，商务印书馆1983年版）。