【摘要】：天地测，宿星标，更将地域绘图描③。①教育方针堪见高，波推六艺涌春潮：相传西周时代已有较为发展的教育制度。有礼、乐、射（射箭）、御（驾车）、书（文字）、数（算术），当时称为“六艺”。从《周礼》职掌看，其教育内容，就包括德行、技艺和仪容等方面。此外，据《尚书·洛诰》：周成王建洛邑时曾绘有地图，康王时宣侯作嫠簋金文提到王观看“武王伐商图”。
开新智慧凝经典，弃旧育人彰德操②。
天地测，宿星标，更将地域绘图描③。
文明又跨关山路，步步留声震寂寥④。
①教育方针堪见高，波推六艺涌春潮：相传西周时代已有较为发展的教育制度。国家已在乡里设立学校，称为庠（一说称序）。《孟子·滕文公上》：夏曰校，殷曰序，周曰庠，学则三代共之，皆所以明伦也。贵族子弟的教育更为完备，在国都专设，有小学、大学，年满八岁入小学，十五岁成童入大学。六艺：《周礼》有师氏、保氏两官。有礼、乐、射（射箭）、御（驾车）、书（文字）、数（算术），当时称为“六艺”。是说其比较完备的教育制度，使人们学习“六艺”像波推春潮一样的兴起。(www.xing528.com)
②开新智慧凝经典，弃旧育人彰德操：是说人们通过学习钻研六艺，开启了凝聚智慧、知识的新局面；通过教育使人们进入弃旧图新、崇尚仁德的新时代。从《周礼》职掌看，其教育内容，就包括德行、技艺和仪容等方面。
③天地测，宿星标，更将地域绘图描：宿星，指二十八宿列星。是说当时的先哲既能测定天空的星宿，又能将地域绘成图。据《诗经》这部有重大学术价值的典籍，里面就包括很多西周时期的作品。其中若干章节都出现星宿名称。此外，据《尚书·洛诰》：周成王建洛邑时曾绘有地图，康王时宣侯作嫠簋（ní guǐ）金文（铸刻在青铜器上的铭文）提到王观看“武王伐商图”。据此，可知当时不仅有一般地图，还有军事历史地图。
④文明又跨关山路，步步留声震寂寥：关山路：喻指艰辛的道路；寂寥：谓无声无形之状。魏源注：“寂兮无声，寥兮无形也。”这里喻指周人兴办教育事业，开启了探索攻克难关的先河；其作为，留下了历史的回声，犹如划破长空震撼寂寥之气势。
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