唐尧授弃作农师，虞舜封邰赐姓姬②。
待到公刘兴大业，开源亶父奠周基③。
伯昌继统圣贤举，王道传承仁政施④。
感动士民齐向往，唤来天下日归依⑤。
①西周 西周原为古族名。周始祖后稷，原居邰（今陕西武功），传到公刘，迁到豳（bīn，今陕西彬县），古公亶父时，定居于周（今陕西岐山），部族日益强盛，周遂成为部族名。周文王时，迁都于丰（今陕西长安沣水西岸）。(www.xing528.com)
②唐尧授弃作农师，虞舜封邰赐姓姬：弃即周人的始祖后稷。神话传说有邰氏之女帝喾之元妃姜嫄踏巨人脚迹，怀孕而生，因一度被弃，故名弃。相传他善于培植农作物，尤其麦和稷，帝尧时被任命为农师，即农官。因业绩卓著，帝舜封其于邰，赐姓为姬氏，号曰后稷。
③待到公刘兴大业，开源亶父奠周基：公刘，弃的曾孙。《史记·殷本纪》：公刘虽在戎狄之间，复修后稷之业，务耕种，行地宜，自漆、沮度渭，取材用（是说公刘从漆水、沮水南渡渭至南山取材为用），行者有资，居者有蓄积，民赖其庆。百姓怀之，多徙而保归焉。周道之兴自此始，故诗人歌乐思其德。这里是说待到公刘这一代，由于非常重视农业生产，而得到百姓的拥护，家业开始兴旺起来。亶（chǎn）父，公刘的玄孙。《史记·殷本纪》：他重振后稷、公刘的大业，积累德行，普施仁义，百姓都拥戴他。后来，因为戎狄中的熏育人常来侵扰，为了避免战争，他带领部落从豳地迁到岐山，在周原（当今陕西岐山县北岐山脚下）定居下来，便把部落称为周。他还在自己的部落里设立了各种官职，来处理各种事务，使周人过上了安居乐业的生活，人们由衷地唱起了颂歌：“后稷之孙，实为太王。居岐之阳，实始翦商。”（见鲁颂·閟宫）这里是说古公亶父奠定了西周王朝的基础。
④伯昌继统圣贤举，王道传承仁政施：伯昌，即姬昌，古公亶父之孙。殷纣时为西伯，亦称伯昌。在位五十年，死后谥号为周文王。据说他精通卜术、擅八卦。曾因反对纣杀九侯、鄂侯，被纣囚禁于羑里，后献洛西之地而获释。王道：儒家主张以仁义治天下，故称“王道”。这是说西伯昌继承后稷、公刘的遗业，效法古公亶父的行事总则，广施仁义，礼贤下士，而得到士庶的拥戴。
⑤感动士民齐向往，唤来天下日归依：是说西伯昌施仁布义的举动，使诸侯及士庶齐心向往，出现天下归心的局面。《周本纪》：西伯积善累德，诸侯皆向之……又，西伯阴行善，诸侯皆来决平。于是，虞、芮之人有狱不能决，乃如周。入界，耕者皆让畔，民俗皆让长……相谓曰：“吾所争，周人所耻，何为往，只取辱耳”……诸侯闻之，曰：“西伯盖受命之君。”
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