一代贤臣人赞佩,四朝辅佐绩称奇②。
新君太甲规章废,国老桐宫少主栖③。
痛改前非僚属爱,重归正道庶民依④。
伊公义举传佳话,放逐归宗千古稀⑤。
①伊尹 商初大臣。名伊,尹是官名。一说名挚。奴隶出身,原为成汤妻子有莘(shén)氏的陪嫁之臣。他利用谈论饮食烹调技术,向成汤讲述治国的道理。成汤看重了他,先用为“小臣”。不久,任为左相。在伊尹辅佐下,商地很快兴旺起来,王业日益壮大。后来助成汤举兵打败了夏桀,建立了商王朝。(www.xing528.com)
②一代贤臣人赞佩,四朝辅佐绩称奇:系说贤臣伊尹以运筹帷幄非同寻常的智慧和才能辅佐商朝四位国君,创下丰功伟绩,受到朝臣及士庶的赞佩。语意引自《史记·殷本纪》:成汤建立商王朝,十三年后就去世了。由于他的太子太丁早逝,就由太丁的弟弟外丙继位。外丙死后,由弟弟中壬继位,在伊尹的辅佐下,商初很是兴旺。中壬死后,由伊尹做主,让太丁的儿子即成汤的嫡长孙太甲继位。为了让太甲成为一名贤明的君主,于太甲元年,伊尹一连写了《伊训》(古文《尚书》篇名)、《肆命》、《徂(cú)后》(两篇已佚)三篇训诫。让太甲按祖宗留下来的规矩去做。其《伊训》中的“与人不求备,检身若不及”一语今天仍被引用为教育干部,对别人不要求全责备,对自己要严格约束。
③新君太甲规章废,国老桐宫少主栖:新君即太甲;国老指伊尹。《殷本纪》:帝太甲既立三年,不明,暴虐,不遵汤法,乱德,于是伊尹放之于桐宫。三年,伊尹摄行政当国,以朝诸侯。是说开始两年,太甲遵从训诫。临政三年,他把先辈留下来的法度全部破坏,以暴虐对待百姓,使朝政一片混乱。伊尹对太甲的昏庸多次规劝和指责,但太甲不听。伊尹就把太甲放逐到安葬成汤之地的桐宫(在今河南偃师县西南)去悔过自新。自己暂摄政。
④痛改前非僚属爱,重归正道庶民依:《殷本纪》:帝太甲居桐宫三年,悔过自责,反善(返归于善)。于是伊尹乃迎帝太甲而授之政。是说太甲在桐宫里早晚看着祖宗的坟墓,反思自己的所作所为。三年过去了,太甲终于认识到自己的过错,决心改过向善,遵从训诫。于是伊尹又把太甲接回来,郑重地把朝政还给他。太甲接受教训,按章办事,把天下治理得井井有条。从而又受到僚属的尊崇,百姓归依,服从其统治。同《殷本纪》:帝太甲修德诸侯咸归殷,百姓以宁。伊尹嘉之,乃作《太甲训》三篇(古文《尚书》篇名,分上中下三篇),褒帝太甲,称太宗。
⑤伊公义举传佳话,放逐归宗千古稀:是说伊尹对太甲从继位到废黜,到还政的义举,实属前无古人后无来者,被传为千古稀有的佳话。对这千古绝无仅有之事,后世史家颇有争议,但至今尚无可靠史料重新论证,故唯遵《史记》之说。
免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。