天文历法，见流星日食，四时有记①。木石兴超骨蚌，琢玉又工铜器②。酿酒织纺，农桑耕作，更获其中利③。诸多进步，奠基华夏崛起④。 转瞬四百余年，人间变了，难得时与比⑤。展望未来，初由夏引，留下阳春意⑥。抚今追昔，感怀先哲兴替⑥。
①天文历法三句：据《左传》所引《夏书》中的“辰不集于房”，记录当时在房宿位置上的一次日食。它是世界上最早的日食记录。又据《竹书纪年》中记载夏时“夜中星辰如雨”，也是世界上最早流星雨的记录。当时已使用传统的干支记日法，如在夏王朝后期的诸侯王中，胤甲（廑）、孔甲和夏桀（履癸）等都用日干为名。四时：即春、夏、秋、冬。夏代的历法，在前人根据日月星辰的变化，初步掌握春夏秋冬时令的基础上，又使这一时令进一步得到使用和掌握。已能根据北斗星的旋转确定月份。并把斗柄的正月定为岁首，比较正确地反映了天象。孔子说：“行夏之时。”西汉戴德编纂的《大戴礼记》保存的《夏小正》，就是流传下来的夏时。
②木石、琢玉二句：是说夏代先民创制了木石工具，其工效超过了初始的骨、蚌，不仅如此又初步发明了琢玉和铸铜工艺。
③酿酒、农桑二句：是说使用木石工具耕作，提高了生产水平，使谷物食用有余，又发明酿酒和纺织，从而使人们获得食饱衣暖的诸多利益。(www.xing528.com)
④奠基华夏前后二句：是说夏代先民诸多的创造发明，为中华民族崛起打下了基础。
⑤转瞬四百余年三句：是指从五帝到禹之后的四百余年间，夏代先哲们在社会生产生活的实践中，经过探索、观测，掌握了天文历法及时令，使农业、手工生产发生巨大变化，这种进步在当时的条件下，是难得的无可比拟的，怎不令人欣喜啊！
⑥阳春意、抚今追昔前后五句：阳春，即温暖三月的春天。李白《春夜宴从弟桃花园序》：“阳春召我以烟景。”这里是比喻夏代先哲的诸多创造发明，推动了社会生产水平发展提高，结出像春华秋实一样的成果，抚今追昔，这种见兴替的作为怎不叫人感怀呢！
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