汉书卷十六：高惠高后文功臣表第四

古代帝王兴起，何尝没有大臣的辅佐，群策群力，才有了事业成功！汉兴，从秦二世元年秋天起，在当时，陈胜建立张楚，号称陈王，沛公响应，率领群雄，历经三年苦战，率领义军攻入关中，推翻暴秦。沛公受封为汉王，既而东出函谷，与项王争夺天下，经过五年，打败楚军，逼迫霸王在乌江边自杀，登上皇帝宝座，前后八年时间，天下终归统一。高祖论功封赏，汉纪元十二年，高祖封立诸侯，有一百四十三人受封。由于连年战争，大都市、城镇，统计的户口人数，仅有原来的十分之二三，受封诸侯，不过享受食邑一万家，小诸侯只有五六百户。在封侯时，高祖与诸侯盟誓：“像黄河一样滔滔不绝，像泰山一样坚如磐石，封国永存，传于后世。”高祖斩杀白马，用丹书写在铁券上，为十八位诸侯排列名次。吕后二年，吕后诏命丞相陈平，将受封功臣按照功劳大小，记录在档案，收藏在宗庙，有关部门保存副本，的确想让诸侯固守爵位，只是后嗣日渐衰落。

到了文帝、景帝朝，已经历五世皇帝，逃亡在外的百姓返回故乡，人口繁衍，大的列侯封国有三四万户，小的封国也增加一倍，诸侯的财产成倍增加。子孙骄奢淫逸，忘记祖先创业时的艰难，很多人触犯法律，陷入法网，导致封国被废，甚至丧命。还有一些诸侯没有子嗣，封国断绝。在武帝后元年间，汉初受封的列侯已经绝嗣，随着岁月流逝，开国列侯祭祀断绝，法网严密也是原因之一。孝宣帝为此而感叹，诏令为汉初受封的列侯登记造册，打开藏在宗庙的档案，诏令有关部门寻找列侯的子孙，有很多人已经沦为佣工，靠为人打工度日。宣帝诏命，免除他们的徭役，赐予金钱、缣帛，以昭显汉室中兴。(www.xing528.com)

到了成帝朝，又再次抚恤慰问，列侯后裔的境况得到改善，这些都是德政，杜业提出的建议起了很大作用！杜业说：“在古时，尧帝封立上万个诸侯，天下和谐太平，舜帝、禹帝时，诸侯共享治理。商汤向三位圣王学习治国的经验，殷室享有天下数百年。周室封立八百诸侯，遥远的诸侯，即使是蛮夷，也会通过层层翻译，前来京师贡献。因此说，宽厚仁慈的君王，重视兴灭继绝，为诸侯确定继嗣；有成就的君王，对待已亡诸侯，安排后嗣，祭祀祖先。之所以这样做，是因为重视，排在其他政务前面，以显示君王圣德仁厚。周成王深知牧野之战的重要，顾念参战功臣，以此激励后人。功臣在民众中享有威望，功臣立功，王室光荣。按照武王遗诏，给予功臣显赫的地位，安排宽大的住房，赏赐丰厚的财物，让他们享尽荣誉。嘉奖功臣，达到无以复加的程度。召公去世，周王赞赏召公的功绩，百姓思念召公的圣德。召公休息时的棠棣树，百姓不肯砍伐，作为纪念，在祠庙祭祀召公。燕国祭祀召公，齐国祭祀姜尚，与周室祭祀祖先一样，无论儿子即位，或兄弟即位，从未中断。子孙因为犯罪而服刑，也未中断，祖宗创立的功业，子孙世世享受。汉初受封列侯，皇帝也曾经剖符盟誓，让功臣子孙世代继承爵位，对着山河盟誓，将他们的功绩收藏在宗庙，去世后，享受祭祀，赏赐丰厚。一百多年过去了，汉初受封列侯已经没有后嗣继承，有的功臣后人，已经找不到名姓，或没有继嗣，他们的朽骨埋葬在荒冢，无人祭祀，他们的后裔散落在民间，生为奴隶，死为野魂。从古代先贤受到的厚遇，对比汉初列侯，令人叹息。朝廷发扬圣德，应该诏令民间，寻找功臣后裔，四方百姓知道这样的德政，也会高兴，会认真对待此事。再经过若干年，不去寻找，以后的执政者会忘掉大义，说已经找不到功臣后裔，皇帝的恩德得不到体现。这件事情做得太草率，不能教化后人。大家一起努力，把这件事情做好，即使难以全部找到，也要先找到当年功劳特别大的功臣的后代。”随后，成帝选定了萧何的后人。哀帝、平帝年间，又找到曹参、周勃的后裔。考察功臣受封的过程，截至文帝朝，以昭显汉初受封的列侯。