英国启蒙运动与自然式园林：拆除规则式园林社会基础

理性主义者采取从设想出发寻找证据的演绎方法；牛顿学派则从现象观察和实验方法出发，寻找发展演变规律。

经验主义者对理性方法的批判，有利于形成非几何化的自然形象。同时经验主义强调的感觉与想象，也为自然式园林的出现奠定了美学基础。首先，经验主义主张人们的知识主要来源于感觉经验，而感觉具有主观性。因此要尊重个人而不仅仅是君主的的选择，此外牛顿和谐宇宙观的建立使人们更尊重自然，愿意从自然环境中找到创作的源泉。英国哲学家培根在《训示》中希望人们抛弃“对称、树木整形和一潭死水”的手法，使人们得到“接近自然花园的纯粹荒野和乡土植被的感受”。1667年诗人弥尔顿在《失乐园》中强烈批判君主专制，在这本书里他将伊甸园描绘成一派自然风光。

17世纪的科学革命以及洛克与牛顿的哲学思想，英国人建立了具有英国特色的哲学理论观点，这也是18世纪欧洲启蒙运动产生的根源。(www.xing528.com)

启蒙思想家的基本信念是崇尚理智，认为理智是一切知识和人类事物的指针。领导启蒙运动的哲学家反对旧政权，维护理性标准，由此产生进步思想和对传统基督教的挑战。

启蒙思想家大多崇尚自然主义。法国政治哲学家卢梭认为文明是对人的自由和自然生活的奴役，而自然状态优于文明。主张要回到自然中去，而且是原始的自然之中。自然主义在艺术中的反映，便是要求忠实地临摹自然状态，不求改善或美化主题。自然主义思想对造园的影响，就是反对园林中一切不自然的要素。反对把几何形体强加于自然地形之上；反对将树木修剪成几何形体抑制其自由生长；反对用压力强迫水柱喷向天空等等。自然主义者将这些规则式造园手法看作是戕害天性，要将自由、平等、博爱思想体现在花草树木上。认为规则式园林是对自然的歪曲，而自然式园林则是人们情感的真实流露。要抛弃规则式园林，首先就要拆除作为规则式园林社会基础的君权思想。