中国古典园林发展历史及特点

中国古典园林的生成期从萌芽、产生而逐渐成长，持续了将近1200年。就园林本身的发展情况而言，大致可以分为三个阶段：第一，殷、周；第二，秦、西汉；第三，东汉。

殷、周是园林生成期的初始阶段，天子、诸侯、卿士大夫等大小贵族奴隶主所拥有的“贵族园林”相当于皇家园林的前身，但尚不是真正意义上的皇家园林。

秦、西汉为生成期，是园林发展的重要阶段，顺应中央集权的政治体制的确立，出现了皇家园林这个园林类型。它的“宫”“苑”两个类别，对后世的宫廷造园影响极为深远。

东汉则是园林由生成期发展到魏晋南北朝时期的过渡阶段。

总的来说，生成期的持续时间很长，但园林的演进变化极其缓慢，始终处在发展的初级状态。原因主要表现在以下三个方面。(www.xing528.com)

（1）这一时期造园活动的主流是皇家园林，尚不具备中国古典园林的全部类型。园林的内容驳杂，园林的概念也比较模糊。私家园林虽已见诸文献记载，但为数甚少而且大多数是摹仿皇家园林的规模和内容，两者之间尚未出现明显的类型上的区别。

（2）园林的功能由早先的以狩猎、通神、求仙、生产为主，逐渐转化为后期的以游憩、观赏为主。但无论天然山水园或者人工山水园，建筑物只是简单地散布、铺陈、罗列在自然环境中。建筑作为一个造园要素，与其他自然三要素之间似乎并无密切的关系。园林的总体规划尚比较粗放，谈不上有多少设计理念。

（3）由于对原始山川的崇拜、帝王的封禅活动，以及神仙思想的影响，大自然在人们的心目中尚保持着一种浓重的神秘感。儒家的“君子比德”之说，导致人们从伦理、功利的角度来认识自然美，例如《诗经》和《楚辞》充满了以德喻美的比兴。早期的囿、台、圃相结合已有了风景园林的因子，后受到天人合一、君子比德以及神仙思想的影响朝着风景式的方向发展，但仅仅是对大自然的客观写照，本于自然而未高于自然。秦汉帝王经营的苑囿规模之宏大令人瞠目结舌，筑台登高，极目远眺所看到的也都是大幅度、远视距的开阔景观，通神的仪典和仙境的摹拟使得园内充满神异气氛，狩猎活动赋予园林以粗犷的情调，各种生产基地的建设更多地展现了作为经济实体的“庄园”特色。但在园林里面所进行的审美的经营尚处在低级的水平上，造园活动并未完全达到艺术创作的境地。