中国传统文化概观：宋元时期史学繁荣与开拓

五代辽宋金元时期是中国史学的繁荣与开拓时期。尤其是两宋，由于官方重视，印刷术普及，故史学发达，堪称盛世。史学大师陈寅恪曾说：“中国史学，莫盛于宋。”[14]

宋朝有多个官方修史机构，“宋代无论官修史书还是私家修史，都形成了一种良好的史学传统。这种传统早在官修《宋太祖实录》开始以朱墨杂书时已见萌芽”[15]。这一时期，史学在继承前代传统的基础上，在记述对象和著作体裁等方面都开拓了新的领域。

（一）正史的编修取得新的成就

后晋刘晌等纂修的《唐书》（后称《旧唐书》）是现存最早的系统记载唐代历史的史书。北宋薛居正所著《五代史》（后称《旧五代史》）是最早系统记载五代历史的史书。欧阳修等编修的《新五代史》《新唐书》为《旧唐书》补充了不少新史料。元代脩撰的《宋史》《辽史》《金史》等正史中，以《金史》最为完善，其中的《宋史》则是二十四史中规模最大的一部书。

（二）通史撰述方面取得巨大成就

宋朝最著名的史学著作当数司马光主编的《资治通鉴》，它是中国古代史书中最大的一部编年体通史，共294卷，其中目录和考异各30卷。全书起自于周威烈王23年（公元前403年），止于后周世宗显德六年（959年），是我国第一部叙事长达1 362年的编年体通史，由宋神宗取名，司马光主编，前后花费19年时间。其特点在于史料价值高，不仅材料丰富，而且体例谨严，语言简洁，文笔生动。(www.xing528.com)

南宋时，郑樵著有《通志》，全书200卷，其中的“二十略”内容宏富，在许多方面填补了古代史学和文化学术史的空白。它与唐代杜佑的《通典》、元代马端临的《文献通考》合称“三通”。马端临的《文献通考》是一部记载历代典章制度的通史，上起三代，下至南宋嘉定末年，对宋史研究尤具价值。

（三）史体广泛，应有尽有

南宋袁枢把《资治通鉴》中凡属同一事件的材料分类编纂，作《通鉴纪事本末》，以事为主，首创纪事本末体，成为中国历史编纂学发展过程中一种重要的史书体裁。这一时期各种专史、别史、杂史、野史及方志、地理志著作大量出现。如宋代的金石学（为新的史料内容，是宋代学者开辟的新园地）独具特色，代表作有宋徽宗赵佶的《宣和博物图》、欧阳修的《集古录》、赵明诚的《金石录》等。

五代至元代的民族史也得到大发展。《辽史》《金史》《契丹国志》《大金国志》《蒙古秘史》等都是这一时期撰成的民族史著作。方志学、地理学著作大量出现，重要的著作有宋周淙的《乾道临安志》、乐史的《太平寰宇记》、王存的《元丰九域志》、范成大的《吴郡志》、王象之的《舆地纪胜》、祝穆的《方舆胜览》、欧阳忞的《舆地广记》以及元代官修的《大元大一统志》等。由于中外交通和交流的发展，还出现了记载域外地理文化的专书，如宋赵汝适《诸蕃志》、徐兢《宣和奉使高丽图经》，元代汪大渊撰《岛夷志略》等。