施工必各知识点
中国的水景艺术与园林建筑艺术源远流长,结伴发展。因此中国水景艺术的发展,必须连同园林艺术一起研究。
1.上古五帝
上古五帝(前26世纪~前11世纪)的水景发展状况根据《山海关》、《穆天子传》、《淮南子》等古籍中所记载的“平圃”、“幺圃”等,“圃,种菜也”,可知中国的园林起源于生产。
殷商时代(前17世纪~前11世纪)的园林以“囤”与“台”为特征,既有“娱神”的性质,也有“娱人”的内容,已是中国园林之雏形。
2.周朝
周文王建灵台、灵沼、灵囤,“文王之囤,方七十里”,灵沼中有鱼,有池。“囤”、“台”等都对百姓开放。
3.春秋战国
春秋战国时代(前770~前221),出现了“上台榭、美容室”的宫苑园林建筑群。楚灵王的章单台,建于公元前535年,台濒离湖,充分因借湖光水色。吴王夫差所建之姑苏台(位于苏州城郊),台内有天池,“池中作青龙舟,舟中盛陈妓乐,且与西施为水螅”,利用水面泛舟水螅之游,是中国造园与游园方式的发展。吴王夫差的另一处宫苑叫“梧桐园”(也在今苏州市郊),是以植物与水景为主体的自然景观游乐场所。诞生于公元前551年的我国万代宗师、圣人孔夫子总结从上古五帝至春秋战国时期的中国园林发展史,提出了哲理名言:“智者乐水,仁者乐山”。水的流湍自如被看成智者的象征,山的宁静自古被看做仁者的象征。孔夫子指出:智者和仁者都会由此选择自己所爱的自然环境,这已近乎现代心理学的心理格式对应关系了。
4.秦汉时代
秦汉时代(公元前221~公元220年),中国园林史上出现了第一次造园高潮。属于帝王的园林称“宫、苑”,属于贵戚、富商的称为“园”。《汉制考·囿人注》云:“囿、今之苑”。园林建筑确立了山水体系布局的“一池三山”的模式,从而提高了水体在园林中的地位,使水景与山体、建筑三足鼎立,成为中国传统园林景观的三要素之一。汉代宫苑在布局上多以水体为轴,联络苑中诸景区、景点,构成“苑中有苑”的格局。秦始皇三十五年(公元前119年),在渭水之南上林苑修阿房宫,经考古发掘,已有景观水建筑——水景水渠深10cm,渠底铺鹅卵石。西汉武帝建元三年(公元前138年)建上林苑,据《汉书·典职》记载:“激上河水,铜龙吐水,铜仙人衔杯受水下注”,已出现铜铸龙像与仙人像的水景。上林苑中的昆明池,由武汉元狩四年(公元前119年)所建,据《三辅故事》记载,池中有石雕,一石鲸鱼长至三丈,“每至雷雨,单鸣吼”,又有二石人立于池东西两岸,象征牛郎织女天河。
东汉张衡发明了机械定时器——漏水转浑天仪,已把水力应用于机械,也是现代喷泉时钟的前身。
魏晋南北朝时期(公元220~589)是我国历史上的乱世。但魏晋南北朝时期恰是我国园林艺术发展产生根本转折的时期,庄子哲学重新为人们重视,为山水文化的发展提供了社会环境。同时魏晋时期玄学的兴起“以玄对山水”,山水园作为士大夫的体玄识运深入人们文化生活领域,依托天然山水的庄园,有农业经济与游憩双重功能。曹操修建的铜雀台(又名铜爵园,建于公元210年,建安十五年),园内水景“疏圃曲池,下畹高堂”,后燕主慕容熙于公元401年建龙腾苑,凿天河渠,引水入宫。魏文帝时建筑的西游园(建于公元220年),园内有凌云台,刻石为鲸鱼,背负钓台,既如从地下涌出,又似从空中飞下,台西有九龙殿,殿前九龙吐水,成一海(见《洛阳伽蓝记·瑶光寺》)。
6.隋唐时代
隋唐时代(隋:公元581~618;唐:公元618~907)是我国园林建筑艺术形成的又一高潮时代,是中国园林艺术体系的成熟与充实期,也大大地丰富了世界园林艺术的宝库。以山水为骨骼的格局中,水体景观更为突出。隋炀帝西苑,建于公元605年,据《海山记》记载,内有曲水池、曲水殿、冷泉宫、凌波宫等水景景点。有舟游于曲水池中,“肴馔水陆之产,靡所不有”。隋临汾县令梁轨私园,据《绛守居园池记》记载,建于公元596年,“梁轨引导鼓堆泉,开渠灌泉,引所余泉水入宫,蓄为池沼,大池泓横,硖房潭中,瀑三丈余,涎玉吐珠。”范仲淹以《绛守居园池诗》颂日:“怪柏锁蛟龙,丑石斗驱虎”。唐贞观十八年(公元644年)建华清宫,因有温泉从骊山麓流入,亦称温泉宫,是以温泉浴为主的离宫苑圃。华清宫御汤池中“有双白石莲,泉眼自瓮口中涌出,喷注白莲之上”。唐丞相李德裕所建平泉庄,位于洛城外,据《平泉山居草木记》记载,庄内有瀑泉亭、流杯亭、双浯碧潭等景点。唐代著名诗人白居易在江西江州(今九江)建草堂,“云水泉石,胜绝第一”,“仰观山,俯听泉”,是利用环境的上乘理水之作;后又在洛阳建“履道里园”,“地方17亩,屋室三之一,水五之一,竹九之一,而岛池桥道间之”。就是说,17亩园林中,建筑面积占1/3,水面占1/5,竹林占1/9。
南山寺庭园是唐太傅陈邕的宅园,位于福建漳州,该庭院利用丹霞山与九龙江之天然山水,巧为布局,凿池叠石,山池清秀,宅门朝向九龙江,寓意龙口吞吐龙江水,蔚为大观。因建筑规模宏大、精巧,有人告其僭越之罪,为免灭门,其女金花劝父献宅为寺,己则削发为尼,始免大祸,遂成为我国唯一寺门朝北之古刹,至今保存完好。
7.宋元时期
宋元时期(宋:公元960~1279;元:公元1206~1368)园林艺术向精美细腻、醉心于手法的发挥和着意于形式美观的景观体系发展,叠山、理水、莳花都十分考究。如苏州沧浪亭“前竹后水、水之阳又竹、无穷极”。北宋末期,曾研制成功喷水的“瓷洗”和“铜砚”,如现存浙江省博物馆的“喷水鱼洗”,是一个青铜制品,形如深腹脸盆、盆底铸有四尾鱼纹,沿口有双耳,鱼洗内盛水后,用手心在双耳上来回摩擦,洗内水面便逐渐跃动,发出嗡嗡响声,继而喷出高高水珠,状似急风骤雨,蔚为奇观,被誉为“绝代之珍”。13世纪,南宋淳佑年间(公元1241~1252),杭州黄龙洞利用泉水实施黄龙吐水、青龙吐水、二龙戏水等景,今开辟成杭州黄龙洞公园。元代宫苑——禁苑于至元九年建成,引金水河水西流到万岁山后,用龙骨水车,汲至山顶,从右龙口流注于方池,再顺流至仁智殿,由石刻蟠龙高昂之龙头口中喷出,然后东西分流入太液池。我国的园林艺术发展至元代,相当于欧洲文艺复兴初期,水景多依托自然水流,属于理水艺术,虽具有“一水三山”精美细腻的中国特点,但在水景规模方面不及欧洲的发展水平,加之中国的园林建的快,由于战乱与天灾人祸破坏毁灭的也快,主要依靠历代史官的记载,文人墨客的描述及旅游家们的游记,才得以反映我国园林水景发展的一斑。
8.明清时代
明代相当于欧洲文艺复兴鼎盛时代。明清时代(明:公元1368~16441;清:公元1616~1911)是中国古典园林的发展出现第三次高潮,北京与江南名园迭兴,历史上著名的造园家计成的园林理论名著《园冶》于17世纪中叶问世。明代中期著名旅行家、探险家徐霞客的《徐霞客游记》,开篇写于浙江省宁海县的岙路镇,游记中有一篇生动记载着游历云南鸡足山时,发现寺内的一处喷泉美景,生动地描述为:“轩中水由亭沼中射空而起,其高将近三丈,玉痕一缕,自下而上喷,随风飞洒,散作雪花,前观之,甚奇”。他发现在喷泉附近的三丈高处的一个山崖有水池,用锡管承接至亭沼喷出,形成了如此壮观的喷泉。
清朝最具代表性的,是始建于康熙四十八年(公元1709年)有“万园之园”之誉的圆明园,以水为主题,因水成趣,变幻无穷的水系构成了山重水复,层叠多变的百余处景点空间,既是天然景色的缩影,又是烟水迷离的江南水乡风物再现的旷世名园。
1747年乾隆先后在圆明园修建了西洋楼“谐奇趣”、“海晏堂”、“大水法”等3处大型喷泉。“大水法”喷泉由10只动态各异的铜狗组成,狗嘴喷泉,喷向铜鹿,名为“猎狗逐鹿”喷泉。“海晏堂”具有西洋楼景群中规模最大水景,西洋楼正楼朝西,门前左右有弧形叠落式石阶数十级,环抱楼下喷泉水池。池东高耸一尊巨型石雕贝壳形蕃花,12座人身兽首,身穿罗汉袍铜铸塑像,分别是十二生肖:鼠、兔、狗、龙、蛇、鸡、羊、马、猪、牛、虎、猴,呈八字形排列于水池的左、右两侧,每侧6个。猪首位于左侧第一个。这组喷泉构思独特、设计巧妙,被称为十二生肖“水力钟”。每个动物就是一个机关,用人力龙骨车提水,每到一个时辰(2h为一个时辰,一天12个时辰),相应的动物口中就喷水,十二生肖轮流喷水,构成连续不断的喷水时钟。当年游人路经此处,只要看看是哪只动物喷水,就知道是什么时辰了。到正午时分,12只生肖动物同时喷水,蔚为壮观。据称此“水力钟”是为乾隆60岁生日所建。1860年10月英法联军入侵北京,圆明园遭野蛮焚毁、抢掠。十二生肖难逃厄运,从此流失海外。2003年10月,牛、虎、猴、猪4兽首回归故国。据悉兔首现存法国,马首存中国台湾,其他包括狗、龙、蛇、鸡、羊首仍下落不明。
台湾建筑学家归纳总结我国明清园林理水艺术指出:“石令人古,水令人远,园林水石,最不可无。要须回环峭拔,定扦得宝。一峰则太华千寻,一勺则江湖万里,又须修竹老木,怪藤丑树,交复角立,苍涯碧涧,奔泉风流,如人深岩绝壑之中”(《明清建筑二论》),说的是明清园林理水的精巧缩微的景观。园林佳作离不开石与水,一块石头犹如山峰千寻,一勺水可成河湖万顷。体现了中国园林理水艺术的清雅素净,富于野趣的特点。
19世纪至20世纪上半叶是中国多事之年代,20世纪末期的20多年,中国经济建设迅速发展,随着城市现代化加速以及人们生活水平的提高,环境意识不断加强,带来了人造艺术空前发展。
实践技能知识点
20世纪以来人造水景艺术的发展特点与趋势(www.xing528.com)
1.人造水景的主要设备与部件得到发展、开发
人造水景的主要设备有水泵性能的提高,对人造水景的设计与建造起着关键作用。20世纪前半叶,我国的人造水景主要采用离心泵。因此除了水景主体外,还需设计与建造附属水泵房。占地面积较大,管理较复杂,造价较高。后出现高性能、密封性能良好的潜水泵,多级潜水泵,漏电安全保护系统绝对安全可靠,水泵可直接安装在水池内,不需要另设泵站,使水泵效率提高,管道系统简化,水头损失减小,能耗降低,从而使高喷泉,如济南市大明湖108m喷泉、银川市丽景湖公园128m喷泉、东营清风湖公园128m喷泉等成为现实。
雾化设备、造浪设备、气压涌泉设备、水幕电影、激光以及各种光源、高性能的电器元件等的开发与利用,为人造水景艺术开辟了更为广阔的空间。
2.控制方式不断现代化
人造水景艺术的控制方式,由开始的小型人工控制发展到程序控制、外接音乐控制、电脑音乐控制,使人造水景艺术成为变幻的雕像,有形的音乐,壮丽的舞台,缥渺的幽境,人造水景成为独立的艺术门类。
3.人造水景规模方面的发展现状与趋势
人造水景的发展规模兴起于工业企业、公共建筑的点缀,渐成为大、中、小城市的标志,风景区的品牌,旅游区的主题,纪念性设施等,并向与人们生活息息相关的居住小区,所谓“水景住宅”普及与渗透。“就人生而言,也应平衡于山、水之间”。水边给人喜悦,山地给人安慰。水边让我们感知世界无常,山地让我们领悟天地恒昌。水边让我们享受脱离长辈怀抱远行的刺激,山地让我们体验回归祖先居所的悠悠厚味。水边的哲学史不分昼夜,山地的哲学是不知日月。我国房地产企业家全是现代人的这种择居心理,千方百计以水作为要素,或理水,或无水引水、借水,或人造水景,以满足“智者乐水,仁者乐山”,择水而居的趋势,有助于提高住宅区的品牌与价格。因此20世纪的最后10年、20年,水景住宅应运而生。这也是人造水景业者应予适应与求索的方向之一。
4.由观赏性向参与性、趣味性、娱乐性、环保性及纪念性开拓
人造水景艺术在发展的初期,主要以观赏性为主。参与性与趣味性的水景艺术如跳泉、踩泉、光亮泉、马蹄形水道、旱式喷泉、会唱歌的喷泉,使人既得到艺术享受,又能与水融合一起,尽情嬉戏。娱乐性的水景艺术如水上乐园,在水上娱乐的历程中,各种水景闪烁而过,或突然如矢射出,或奇光异彩掠过,或穿越水帘沐浴,虽成“落汤鸡”,但工作、学习的劳累与紧张,在惊呼声中一扫而空,获得的是一身轻松、惬意。
环保性的水景艺术,在水流、喷泉水雾区测定的负离子浓度,最高达每立方厘米3600个,一般也达1500~1800个,比一般地区高3~4倍,属“相当有利”或“极有利”于人体健康环境(即第五、六级及以上),负氧离子浓度与人体生活环境的关系参考值见表2-1。
表2-1 负氧离子浓度与人体生活环境的关系参考值
纪念性的代表作,如南昌市江西师范大学瑶湖小区建造的“梦剧场”,是为纪念我国明代的伟大戏剧家、与英国的戏剧巨匠莎士比亚齐名的汤显祖而建,汤显祖逝世于公元1616年,距今已有近400年了。“梦剧场”是以演出汤翁名剧为主的专用剧场,主要由艺术厅廊、剧场、影院、音乐厅、雕塑艺术、音乐喷泉等组成,构造出富有诗意的人文建筑群。又如为了纪念林则徐焚烧鸦片而建造的广东省虎门泉广场,采用喷泉水形、彩灯烘托及激昂音乐制造出熊熊烈火的形象,象征中华民族的浩然正气。
5.水幕电影的开发与提高
由中美合资宜兴太平洋金龙水设备有限公司首先研制成功,1996年获得国家专利的水幕电影,于2003年,在中国武汉首届国际旅游节(2003年9月12日~10月7日)期间展演。这座高12m,宽25m,浮于万里长江武汉段江面的水幕电影,称为旅游节的主体项目,被《长江日报》《武汉晚报》《楚天都市报》等媒体广泛报道与描述。无独有偶,同年11月3日,在上海浦东世纪公园120000m2的镜天湖举行的第三届中国上海国际艺术节的开幕庆典上,也演出了由法国提供的水幕电影。西东呼应,中西合璧,把中国的水景推向了又一个新峰。这也是高科技综合性水景艺术的开发与制作,成为我国水景艺术发展的第五个特点。
6.把建筑与人造水景融为一体,使建筑物成为水晶宫
作为我国蓬勃发展的现代城市的代表——古城苏州,于2006年建成的全球最高的人造瀑布景观大楼,位于该市国际服装城的南端,楼高110m,建筑面积19437m2。主瀑布从高达百米的高楼上沿玻璃幕墙飞泻而下,伴着美妙的音乐,和谐的灯光,组合成100多种水景瀑布变幻景观,并可放映水幕电影。建筑与人造水景瀑布融成一体,外墙悬挂水幕,即可作为装饰,又可利用太阳能,室内冬暖夏凉,色彩斑斓,使大楼成为名副其实的水晶宫(图2-1)。
图2-1 苏州人造瀑布景观大楼
7.点面结合,科学设计,经济美观,更为理性地发展人造水景艺术
各级政府以及大型工矿企业,为了美化城市,搞好人民的生活环境,而公建的水景项目,规模较为宏大。这类水景作为“点”,数量必然较少;而住宅小区、机关学校、中小企业、道路绿化带、街心花园、公园景区、公共建筑、商店宾馆等处,各类人造水景可以普遍开花,作为“面”。“面”上水景的需求无穷,可以大量建造。“点”“面”结合,人造水景有着极为广阔的市场与发展空间。人造水景行业将会完善与配套自身标准与技术规范,使人造水景的设计与建造更为理性,并不断创新,把人造水景艺术持续推向新的高峰。图2-2所示为北京园博会喷泉。
水可能是所有景观设计元素中最具吸引力的一种,它极具可塑性,并有可静止、可活动、可发出声音、可以映射周围景物等特性,所以可单独作为艺术品的主体,也可与建筑物、雕塑、植物或其他艺术品相结合,创造出独具风格的作品,因此水景在公共艺术的范畴里,应该占有重要的一席之地。因为早期水景大多与艺术品相搭配,所以其演变也是由传统的观赏雕像或神像喷泉、水池,进入与抽象造型相结合的水景,再进到与周围环境相配合的水景,以及能够让人亲近接触的亲水性水景。对于水体而言,如果把它积存起来,时间久了就容易干涸。那么不如让它流动着,纵然流走了,却是有生机的。就此,我们把水体按照状态分成了静态和动态。图2-3所示为香港迪士尼乐园门口的动态喷泉。
图2-2 北京园博会喷泉
图2-3 香港迪士尼乐园门口的喷泉
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