公民道德准则的遵守及实践案例探讨

遵守公民道德准则，就是将社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德融会贯通于为人民服务的过程中，发扬集体主义精神，不断提高个人道德修养，增强社会责任感和使命感，做到与国家同呼吸、共命运。

学习目标

1.掌握社会主义道德的核心和原则。

2.了解社会公德的含义、特点，理解社会公德的主要内容及网络生活中的道德要求。

3.了解社会主义职业道德的概念，理解社会主义职业道德的基本要求，当代大学生应树立正确的择业观、创业观。

4.了解家庭、家教、家风的内涵及其相互关系，掌握恋爱、婚姻家庭中的道德规范，当代大学生应树立正确的恋爱观和婚姻观。

5.了解个人品德及其作用，掌握个人品德不断提升的修养方法。

知识点导图

精选案例1

新疆的“焦裕禄”：阿布列林·阿不列孜

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“在细碎的时光中守望生命，以奋斗的精神拥抱生活，执法无私，立身有责，恪尽职守，勤勉为公，在这片土地上，红柳凝聚水土，你滋润心灵。”这是《感动中国》评选委员会在2016年度颁奖典礼上给阿布列林·阿不列孜的颁奖词。

阿布列林在台上深有感触地说：“我也没想到自己被评选为2016‘感动中国’年度人物，这个荣誉不但是我个人的荣誉，更是全疆各族人民的荣誉。荣誉是一个动力，作为一名受党多年培养的少数民族司法干部，我将发挥自己的余热，为维护社会稳定和长治久安、加强民族团结作出新的贡献。”

阿布列林，维吾尔族人，是新疆哈密市中级人民法院的退休干部，在职期间的他恪尽职守，兢兢业业，坚持全心全意为人民服务，他获得感动中国人物奖，实属众望所归。

作为一名人民好公仆的他，一直都称自己是 “焦裕禄的学生”，并将焦裕禄作为自己一生的榜样，努力践行“争当焦裕禄的好学生”的庄严承诺。阿布列林对于焦裕禄精神的传承，源于一次兰考之行。

1968年春天，经过悉心准备，阿布列林专程结伴去了焦裕禄的陵墓进行拜访。随后，在当地人的引领下，他们又前去探望了焦裕禄的家人。阿布列林对那一次探访记忆犹新，他说道，焦裕禄的妻子非常懂维吾尔族的风俗习惯，这让他们颇为感动。此外，她还热情地带他们参观了焦裕禄的老办公室和纪念馆，并讲述了许多关于他的生平事迹。阿布列林被焦裕禄高尚的品德和伟大的人格深深折服，在他心中，焦裕禄精神便是全心全意为人民服务的精神，他暗下决心，一定要将这种优良的品德一直传承下去。

在焦裕禄精神的激励下，不管是当农民、工人、检察官，还是法院院长、高级法官，阿布列林在任何一个岗位，都踏踏实实、勤勤恳恳地工作。在法院任职期间，他始终坚持依法办案，做到公正廉洁，努力做焦裕禄式的好党员、好干部。阿布列林优异的工作表现并没有被埋没，他曾两次荣获三等功，先后被评为“自治区先进工作者”“全国检察系统优秀刑检干部”。

阿布列林不仅自身廉洁自律，对亲属的要求也极为严苛。他时常告诫自己，要像焦裕禄那样做一名品德高尚的人，艰苦朴素、廉洁奉公，任何时候都不搞特殊化。在处理案件的几十年来，即使碰上自己的亲属，阿布列林也从未徇私舞弊，而是坚持做到公平公正。

不仅如此，阿布列林也一直心系群众，乐于助人。1998年，他在下乡期间，偶然看到五堡乡90多岁的维吾尔族大妈依帕尔汗与70岁的盲人儿子生活困难，就开始对他们伸出援手。每一年，无论风雨，阿布列林都会带着吃穿喝用的，前去五堡乡探望这母子俩。这每年的一来一往，他一直坚持到了大妈离开人世。

“我是在焦裕禄事迹教育下成长起来的，无论是知识青年下乡当农民，回到城里当工人，还是后来当检察官、法官，焦裕禄同志的形象一直在我心中。”阿布列林慷慨激昂地说道。也许阿布列林并不知道，在新疆人民的心目中，他就是新疆的“焦裕禄”。

（资料来源：新疆的“焦裕禄”：阿布列林•阿不列孜.超星思想政治理论课教学案例——思想道德修养与法律基础教学案例，2018）

基本知识点

为什么人服务是道德的核心问题，决定并体现着道德建设的根本性质和发展方向，规定并制约着道德领域中的所有道德现象。为人民服务是中国共产党人把马克思主义基本原理与中国革命、建设、改革的具体实践相结合的伟大创造。为人民服务，不仅是坚持历史唯物主义的必然要求，是中国共产党践行的根本宗旨，也是社会主义道德观的集中体现，是全体中国人民共同遵循的道德要求。

思考

1.为什么说为人民服务是社会主义道德的核心？

2.社会主义道德如何体现为人民服务这一核心？

精选案例2

抗“疫”有我 景德镇学院青年学生积极投身疫情防控志愿服务工作

在阻击新冠肺炎的这场没有硝烟的战役中，景德镇学院青年学生迅速响应国家抗击疫情的号召，积极投身疫情防控志愿服务工作，为战“疫”贡献青春力量。

莎莎：寻找货源、监督物流、“疫”不容辞

正当武汉疫情处于暴发时期，武汉周边县市医院的医疗物质出现紧缺，急需向全国求援口罩、防护服和消毒液等医用物质。自疫情发生之后，景德镇学院校经管学院2016级财务管理专业学生莎莎，主动加入了一个民间自发组成的公益团体。

莎莎从1月24日加入这个公益团体后的5天里，她除了短暂的午饭时间，从上午8点到下午6点一刻不停地给上百家生产口罩、防护服和消毒液的厂家去电话，同时还编发订购医疗物质的上百条短信。就是这一个个电话、一条条信息为武汉周边县市医院订购到来自全国乃至国外的医疗急需物质。除此之外，她配合所在的小组通过团体建立的15个不同产品的货源群，与约60家直接或间接供货商建立了联系。

莎莎凭借自己的耐心和毅力，通过不懈努力，在她的监督下，将从迪拜买来的几十箱口罩和几千个护目镜送往武汉周边县市的医院。“作为新时代的大学生，这个时候我更应该冲在前面。”莎莎说，父母一开始有些不同意并万分担心，但在她的强烈坚持下，还是选择了理解与支持。“比起那些在武汉抗‘疫’一线的医务人员和工作者，我们所做的其实很微薄。只要国家和人民需要，志愿服务工作我会一直做下去。”

（资料来源：抗“疫”有我 景德镇学院青年学生积极投身疫情防控志愿服务工作.江西省教育厅网站，2020.2.4）

基本知识点

在公共生活中，每个人都会遇到困难和问题，总有需要他人帮助和关心的时候。把帮助他人视为自己应做之事，是每个社会成员应有的社会公德。

思考

1.社会公德对大学生的要求有哪些？

2.遇到违反社会公德的行为，大学生应该如何处理？

精选案例3

三位开国将军的家风故事

在安徽大别山金寨县这块红色土地上，走出了59位开国将军。他们不仅在战火纷飞的年代出生入死、南征北战，为中华民族的独立、中国人民的解放事业立下汗马功劳、建立不朽功勋，而且在新中国成立后，依然初心不改，严于律己、艰苦奋斗，用自己的一言一行教育和影响着子孙后代。

洪学智：“你今后的路还长着呢”

洪学智十分注重家庭建设，他对子女的爱体现在对子女的严格要求上。洪学智的三女儿洪炜和丈夫金元都是1965年考上清华大学、毕业后留校工作的。20世纪70年代，洪炜所在的清华大学化工系高分子教研室承担了国防科委和教育部联合下达的研制高强度、高模量新型纤维的任务。该项目属国防军工项目，国内无先例，难度很大。洪学智知道后，鼓励她要知难而上、刻苦钻研，一定要做出成绩，为国争光。洪炜与课题组的教师们历经近10年的努力，终于完成了科研任务，填补了国内空白。

1978年，洪学智的女婿金元考取了清华大学物理系硕士研究生，1981年毕业。当时，部队医院急需工科院校研究生，金元被分配到301医院超声波室工作。到医院报到后，洪学智非常认真地找金元谈了一次话，对他提出三点要求：一要努力学习新业务、新技术，认真钻研、做出成绩；二要多联系群众，尤其要向老专家、老教授学习；三要少说话、多做事。

金元遵从老将军的教导，刻苦学习、努力钻研，与同事合作发表论文10多篇，与军内外专家合作撰写了《临床超声诊断学》等4部专著，获全军科技进步二等奖、三等奖，成为《中国大百科全书》（现代医学分册）中“超声诊断”条目的撰稿人。

由于科研成绩突出，1985年金元任301医院党委常委兼科训处处长，负责全院的教学和科研管理工作。1987年，原总后勤部让301医院民主评议推荐副院长候选人。根据专家推荐，301医院党委将金元作为副院长候选人之一正式上报原总后勤部。洪学智看到301医院报上的名单后，立即把金元找来，问：“医院推荐你当副院长，你知道吗？”

“一开始我不知道，后来听说了。”

“我是总后勤部部长，如果我同意你当301医院的副院长，我以后怎么领导301医院的工作？这个问题你想过没有？”

金元说：“爸，您的想法我完全理解。如果我是您，我也会这么考虑的。您放心，我还年轻，当不当副院长不重要，重要的是要把301医院的科研和训练工作抓好，落实您把解放军总医院办成第一流总医院的要求。”

“你有这样的想法很好，你今后的路还长着呢！”就这样，洪学智把金元的名字从候选人名单中划掉了。虽然失去了一次晋升的机会，但洪学智出于公心的举动，让女婿心服口服。金元说：“父亲始终用自己的行动为我们做着表率，我心里没有埋怨，反而对他更为敬重。”

林维先：“灾情就是命令”

1975年，林维先的三儿子林军是坦克11师通信营（驻河南确山）的一名战士。8月初林军休探亲假回湖北武汉的父母家，经过一天一夜的辗转，第二天早上才进家门。时任武汉军区副司令员的林维先见到儿子先是有些诧异，接着就问：“你怎么回来了？”林军告诉父亲，是休探亲假回来的。林维先关心地问了下儿子途中的具体情况，而后话锋一转，说：“你刚走4个多小时，你们驻地附近的水库就因特大暴雨溃坝了，现在是一片汪洋。”在给林军讲述了目前灾区的情况后，紧接着林维先就给林军下了命令：“你在家吃完早饭，然后赶紧回部队参与救灾！”(www.xing528.com)

此时的京广线已经被大水冲断，林军随口问道：“京广线都被大水冲断了，我怎么走啊？”林维先一听，立刻火了，大声说：“虽然你在休假，部队也没要求你归队。但是，灾情就是命令！你要牢记军人的职责，赶快回部队去参加抗洪救灾！现在你的战友都奋战在抗洪第一线，你是我的儿子，就更应该做表率！”说完，林维先就到救灾指挥部值班去了。父亲的话让林军深感惭愧，他吃完早饭后就匆匆踏上了归队的征程。历时两天半，返回部队的林军马上投入到灾民安置和疏散工作中……

后来据林军回忆，这段只在家待了两个小时的休假经历成了他难以忘怀的珍贵记忆，父亲一心为公、一心为民的思想境界让他受益终生。

曾绍山：“长大后要自力更生”

曾绍山的女儿曾明顺回忆说，她上初中时，一位首长夫人到家里做客，当看到时任沈阳军区政委的曾绍山家里除了被褥之外，其他用品都是公家配发的后，她感到十分吃惊。曾明顺清楚地记得，看到父母用的枕头后那位首长夫人嘴巴张得老大，半天没有合上，因为她看到枕芯里面填的全是小孩子穿旧穿破的衣服。

曾明顺说，父母一生都非常简朴。在她的印象中，父亲总是穿着一身布军装，母亲穿的也很朴素，姐妹仨从小穿的衣裤都是姥姥和母亲一针一线手缝的。1965年，曾明顺考上了第四军医大学，母亲送她两双袜子。这两双袜子是把新布袜从底子中间剪开，翻上缝好，再在下面缝上袜垫。这种袜子不好看，但很结实。当年，市场上已有尼龙袜，自制的袜子显得很土，曾明顺便被同学嘲笑。但曾明顺回家后观察到，父母穿的都是这种布袜子。

“父母是我人生最好的老师。他们没有什么豪言壮语，但是他们的言行却无时无刻不在影响着我。”曾明顺回忆说，小时候，父母经常对我们说，长大后一定要自力更生，不要有依靠父母的思想。

1970年，曾明顺大学毕业被分配到大连210医院当卫生员。当年大连缺淡水，需要卫生员们每天用扁担挑井水到各个科室。由于在高三下乡时学过挑水，所以她每天挑的水都最多。医院里有的患者看到了，就写了表扬信贴在走廊里：“希望大家向曾明顺同志学习，她是个从农村来的孩子，很能吃苦，很能干。”领导和同事们看到表扬信都忍不住笑了，患者竟把曾明顺当成从农村来的孩子。

1972年，曾明顺调到铁道兵10师47团卫生队工作。她所在的部队驻在陕西省安康地区旬阳县蜀河镇，那里当时是全国极少数没有通公路和铁路的县城之一。部队的工作是和民工们一起修铁路，大部分时间吃不上新鲜的蔬菜，住的是活动板房，条件非常艰苦。许多人根本不相信她是高干子弟，认为高干子弟不可能到这么艰苦的地方来工作，但曾明顺工作勤恳，从没叫苦叫累。

1975年，曾明顺在北京卫戍区4师医院工作，经常和战友们一起下乡巡诊，到农场劳动……曾绍山趁到北京开会的空隙看望女儿，他直接走到曾明顺住的筒子楼，和她的邻居打招呼、拉家常，大家都非常喜欢这位和蔼可亲的老将军。

（资料来源：胡遵远.三位开国将军的家风故事.《中国纪检监察报》，2019.8.16）

基本知识点

家风是指一个家庭或家族的传统风尚或作风。良好的家风，对家庭成员的个人修养产生着重要的作用，也对整个社会道德风尚的形成产生着重要的影响。大学生要继承和弘扬优良家风，促进家庭和谐。

思考

1.哪些家风属于优良家风？

2.大学生如何继承和弘扬优良家风？

精选案例4

陈毅安写给妻子的遗书：无字的家信

陈毅安（1905—1930），湖南省湘阴县人。1922年加入社会主义青年团，1924年加入中国共产党，1926年毕业于黄埔军校第四期，后参加北伐战争，参加了秋收起义，后随部队到井冈山，任工农革命军第一师第一团连长、营长，参加创建井冈山革命根据地的斗争。1930年6月任红三军团第八军第一纵队司令员，长沙战役中任前敌总指挥。在掩护军团机关转移时，壮烈牺牲，年仅25岁。

1931年3月的一天，陈毅安的妻子李志强接到了一封信。信封上是陈毅安的手书，看到这熟悉的字迹，李志强欣喜万分，她小心翼翼地抽出信纸——竟然是空白的！她把信纸拿在手里翻来覆去地看了好几遍。没有字，真的没有字！顿时，她感到天旋地转，不禁失声恸哭……

原来，陈毅安曾和李志强相约：“如果我哪天不在人世了，我就会托人给你寄一封不写任何字的信去，你见了这封信，就不要再等我了。”此时，面对这封无字信，李志强怎能不悲痛万分呢！

陈毅安出生于一个乡村教师家庭。1926年1月，考入广州黄埔军校第四期学习。10月军校毕业后，他被分配到国民革命军第三军教导师三团三营七连任党代表。1927年夏，陈毅安随部北伐到达武昌后，被任命为武昌国民政府警卫团辎重队队长兼经理主任，管理全团勤务工作。七一五反革命政变后，随团长卢德铭向南昌进发，准备参加起义。途中因与平浏工农义勇军相遇而获知起义部队已经南下，遂两队合编为工农革命军第一军第一师，被任命为经理处处长。同年9月，随部队参加毛泽东领导的湘赣边秋收起义。三湾改编时，任工农革命军第一师第一团第一营副营长，并随部队到达井冈山。不久，任纪律检查组组长。

1928年年初，他随部参加攻打遂川、宁冈战斗之后，被任命为工农革命军第一团副团长兼第一营营长。5月任工农革命军第四军（不久改称红四军）第十一师第三十一团副团长兼第一营营长。先后率部参加高陇、永新、龙源口等战斗。8月，受命率一营驻守井冈山根据地，取得了黄洋界保卫战的胜利。12月在永新烟江与敌作战时，小腿中弹负伤，带着伤残坚持了3个多月的艰苦转战，并先后任红五军副参谋长、参谋长等职。

1929年3月，陈毅安因腿伤回家休养，一度与党组织失去了联系。1930年7月奉命归队，任红八军第一纵队司令。时值红三军团正准备攻打长沙，又被任命为攻打长沙战役的前敌总指挥。8月5日，国民党当局调集兵力大举反扑，他指挥第一纵队在新河、经武门、浏阳门一线阻击敌军一昼夜，使大部分红军安全撤离。但因军团政治部未能及时撤离，又奉命率纵队向城里再次发动攻击，以接应军团政治部外撤。激战中，他不幸腰中四弹，英勇牺牲。

陈毅安生前有一个幸福温馨的小家庭，他与妻子李志强心心相印、十分恩爱。从恋爱到结婚直到壮烈牺牲，陈毅安在戎马倥偬的短暂革命生涯中，给妻子李志强一共写了54封家书。

我最亲爱的承赤妹：

心如刀割的我，今日安抵衡州了。轮船中的生活，我来叙述一下，想你所过的生活虽然不同，而你的心也必有同情之感，因为人类是有感情的动物，而（何）况如花初放的我们吗（呢）。

我怕听流水澎湃的怒潮声，也怕看船头晶晶似的明月，更怕听旅客中谈论青春年少的乐趣，生（死）别离的悲哀。有时请伴侣唱戏以作乐，但无从欢乐起。有时暗自悲伤，又恐怕他人笑我没有革命的勇气而不敢流泪。总而言之，这几天我非常烦闷。此种情况非笔墨所能形容了。

唉！情魔，情魔！你把我们的革命性销（消）磨了。我们是有阶级觉悟性的青年，担负了世界革命的重大使命，我们难道恋恋于儿女的深情吗？没有一点牺牲的精神吗？我们绝对不是这样……

事实上告诉了我们，假若我在长沙伴着你，我的宝贝，我的心爱，拥抱着你，给你几个甜蜜的kiss，快虽快乐，但生活马上发生问题。你来韶州吗？工作虽有做，经济不至（致）发生问题，但是青春年少的我们，在一起也不大很好，卿卿我我，我永远爱你，你永远爱我，弄个不得明白，一定会把革命工作抛弃了……

思前想后，除了我们努力革命，再找不出别的出路。把一切旧势力铲除，建设我们新的社会。这个时候，才能实现我们真正的恋爱，才不是经济的关系了。

最亲爱的妹妹，你不要畏难吧！十八层地狱底下的中国，今日也得见青天白日了。眼见得帝国主义、军阀及一切反动势力快要到坟墓里面去。一钱不值的我们，也要做起天下的主人了。努力！努力！前进！前进！我们的目的地终会到达啊！

最亲爱的妹妹，我知道你是舍不得离开我的，也知道你是难过的，但是受革命驱使的我们，说不得这样多了，也是实在没有办法，我希望我们的军队开至前方，不开至前方在八九月也要回来同你见一面啊！或者我们的问题在那时也可设法来解决，你安心吧……

顺祝革命敬礼！

毅启

四、十（指1927年4月10日）于衡州舟次

定明日坐桥（轿）出发

这是陈毅安于1927年4月在国民革命军进军途中的衡阳写给妻子李志强（即承赤）的信，它让我们感受到两位热恋中的青年为相思所累，却又对国家对革命怀着坚贞不渝的理想与憧憬。

1923年，陈毅安与李志强一见钟情于陈毅安的小学语文老师邹先生家。李志强是师母的外甥女，就读于湖南省立第一女子师范。从相识到定亲，他们只花了两三个月的时间。可是本着“先立业，后成家”的精神，他们的婚期一再推迟，开始了鸿雁传书的通信往来。小小的信笺，运载着他们的爱情。

1926年1月，陈毅安考入广州黄埔军校，李志强曾希望恋人能从事教育工作，而不要做上前线打仗这些风险大的事。对此，陈毅安总是写长长的信，来做爱人的思想工作。

陈毅安曾在1926年4月14日的信中写道：“我上次同你说，爱情固然是要好，但不能成为痴情，换句话说，就是不要牺牲一切专来讲爱情……你又说你毕业后出来当教员，把一些青年子弟要教成爱国者，来为国家流血。你不愿你的爱人流血，而要别人去流血，这真是笑话了。你的学生将来他没有爱人吗？（没有）父母吗？（没有）兄弟吗？他不是中国人吗？他就应该去血战吗？假若他的爱人死死地不要他去流血，那中国就无可救药了。”

不得不说陈毅安是一个很浪漫的人，讲完了他的革命观之后，他还要向李志强表示忠心，仿佛在爱人耳边说着情话：“我去年在广州住了几个月，也时常到我的旧友那里去玩，所以我也时常看见成群结队的女学生，但是我的心动也不动……”

可他又要逗她，他写道：“现在我进了学校，老实不客气（地说）已对你不起了，也已经同别人又发生恋爱了，这个人不是我一个人喜欢同他恋爱，世界上的人恐怕没有人不钟情于他。这个人就是列宁主义。你若明了他的意义，恐怕你也要同他恋爱，若是你真能同他恋爱，就是我同你恋爱的真精神，请你早些下个决心吧！”

1926年8月，陈毅安就要从黄埔军校毕业了。他感觉自己就像子弹上膛的枪。他对未婚妻写信说：“你一次两次来信要我莫去打仗，革命不打仗，又算什么革命呢？”而此刻，他对她的爱，也达到了沸腾的程度。他向李志强求婚：“你不要时常地想念我，我自己是知道保养身体的。我对你有一个要求，要你不客气的答复，就是今年寒假预备同你结婚呢，你赞成吗？”可是那一年的寒假，他们并没有如愿结婚。因为陈毅安上了战场，1927年，陈毅安参加了毛泽东领导的湘赣边秋收起义，随部队上了井冈山。

1929年，陈毅安在一次作战中身负重伤。伤还没痊愈，他就赶回家乡湖南湘阴与李志强完婚。1930年7月，陈毅安告别新婚妻子和还未出生的孩子，重返战场。陈毅安与李志强继续靠鸿雁传书来寄托对彼此的相思。为他们两地书画下终点的，却是开篇写到的这封无字信。

在收到陈毅安的无字信后很长的一段时间里，李志强都不愿相信爱人已经牺牲，继续锲而不舍地多方打探爱人的消息。1937年9月，李志强怀着希望，寄了一封挂号信给延安八路军总指挥部。20天后，她收到彭德怀副总司令的亲笔回信：“毅安同志为革命奔走。素功卓绝，不幸在1930年已阵亡……”

陈毅安牺牲后，李志强精心保存着这些珍贵遗书，终身没有再嫁。李志强和儿子陈晃明一直得到了党和政府的照顾。中华人民共和国成立后，毛泽东亲自核批了一批著名的革命烈士，陈毅安位列第九。

2002年，李志强去世后，按照她的生前心愿，她的骨灰和爱人陈毅安的遗骨安放在了一起。这些遗书由陈毅安和李志强的遗腹子陈晃明捐献给了中国革命博物馆，即今天的中国国家博物馆。

（资料来源：吴兆飞，曹淼.陈毅安写给妻子的遗书：无字的家信.中国共产党新闻网，2019.7.1）

基本知识点

树立正确的恋爱观，大学生要处理好这样几种关系：一是恋爱与学习的关系。学习是大学生的主要任务，大学生应把爱情作为奋发学习的动力，同时还应把是否有利于促进学习作为衡量爱情价值的一个重要而特殊的标准。二是恋爱与集体的关系。恋爱中的双方不应把自己禁锢在两个人的世界中。脱离集体，疏远同学，会妨碍自身的全面发展与进步。三是恋爱与关爱他人和社会的关系。爱的情感丰富博大，不仅有恋人之爱，还有对父母之爱、对兄弟姐妹之爱、对社会和国家之爱。

思考

大学生树立正确的恋爱观，应自觉抵制哪些思想和行为？