艺术鉴赏,到感情移入一点,每把它当作结束,这也是正当的事。因为艺术原来是“美的感情的表现”,所以鉴赏时候,能把从艺术方面得到我们的感情,移入于艺术,——感情移入的活动——也是可以结束了。不过实际鉴赏艺术的时候,我们能否把感情移入,当作鉴赏的终了点,恐怕一定更生出理智的活动的。因这理智活动的关系,就生出“判断”的一件事来了。
判断方面,有道德的判断、科学的判断等。对于艺术,也有道徳判断,和科学判断的事。譬如有人说裸体画是有害风俗的,这是道德判断方面的事。有人说这幅画的树叶描写法是差的,这就是科学判断方面的事。不过现在想说明的,并不是这两种判断,是美的判断。
美的判断里面,还含有一种理解判断(Verstandnisurteil)或叫作“价值判断”(Werturteil)。譬如鉴赏绘画时,说道这是朝景的画,这是晚景的画;鉴赏小说时,说这是描写嫉妒的小说,那是描写失恋的小说,这样意味内容的判断,就是理解判断。对于无论什么,都有这种判断的。简直是必要的判断,不独是行于艺术方面的。不过在艺术鉴赏上,更为必要,而做成美的判断的一部分。至于太精密的时候,就更做科学的判断,而越出美的判断的范围了。要是加以道德意识或良心时,就变做道德判断,而和美的判断脱离了。
从美的判断方面说起来,理解判断,虽无积极的价值,但是从消极的说,也是必要。对于绘画要是没有这是朝景这是晚景那样的判断,那末也很难下美的判(断)了。所以理解判断,虽差不多可说是没有美的判断的价值,然要是没这理解判断,美的判断也就难于成立了。(www.xing528.com)
理解判断,对于古美术,虽能推知这是属于那一时代的,这是怎样传来的,而定艺术的价值。然这种价值,从艺术方面说,并不是主的价值,是第二次的价值。换一句就是,理解判断,只能判断艺术的第二次的价值(副的价值)。
要是美的判断,才能判断艺术的美的价值,而定艺术的主的价值。美的判断,是对于“艺术的真髓”加上的事。艺术的真髓,就是艺术的鉴赏能力,就是触动趣味理想完全发达的人们的一种东西。这样说来,虽是很漠然的,实际上,美的判断,是能行于瞬间的。分析地说起来,譬如这里有一幅描写朝晨海景的油绘,先从艺术上,想这题材的好不好。要是适当于艺术的题材时,更想到适宜于绘画与否,绘画方面,还是适宜于油绘呢,还是适宜于水彩画。要是适宜于油绘,那末应用怎样的构图,怎样的手法,怎样的绘具,怎样的表现方法。简单地说起来,就是先把题材和艺术的种类、物质的材料的关系,及感觉的材料形式内容手法样式等,一切美学上的要点,考究一回,才定美的价值,这就是美的判断了。
这样说来,那末行美的判断时,不是要费很长的时间么,这也不是可一概而论的。因为要是在美的鉴赏能力(像前面所说的)完全发达的人,那末在瞬时间就能够的。我们在程度范围内,也可以在瞬间判断的。不过要十分详细的判断时候,那是一定要长时间了,至少也要费三十分钟或一小时。所谓一小时,也不是继续地鉴赏一小时,是每回一二十分钟的看几回,就能够行美的判断了。但是要是在美的鉴赏能力不完全发达的人们,那末虽费去很长时间,也难能成功完全的美的判断。普通地说来,是依了发达的程度,而能下相当的美的判断。所以完全的美的判断,确是很难的事。
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