音乐是美术之一种。别的美术用图画、形象或用文字来描写人类的精神状态，音乐却用声音来描写。它用的声音有长有短，自然跟时间有关系，和别项美术跟空间有关系的正好在相对地位。所以有人说“音乐是用声音来描写人类感想的历时的美术”。然而奏出来的声音，一定要有节拍，才可以叫作音乐，所以也有人简直说：“音乐就是声音和节拍的联络。”（这是德国乐学大家牙打孙［S.Jadassohn[5]］氏的定义）原来最初级的音乐就是舞乐和进行乐，这两种音乐，今日世界上最少文化的民族都有的。它们的目的不过拿来给跳舞的或进行的一个节拍，叫他们依着去舞去行就完了。等到我们人类的知识进了一步的时候，就会利用各种声音去描写我们内部的感想了，这就是第二级的音乐。然而人类的感想原来不过是一种动的生活，这种生活乐章从里面生出，也常有因受了外界的刺激然后发生的，而外界的刺激里头有一半是动的生活。我们因为要用声音描写我们的感想，有时就要连那做主动的外界动的生活都要描写出来，才可以令我们的感想完全发表。然而人类的声音是极有限的，就是中古时代的乐器能奏的音亦不多，用极少的声音来描写这种复杂的动的生活是办不到的。所以他们欧洲人时时应用科学的学理来改良他们的乐器，扩大乐器所奏声音的范围，总要达到用声音描写各种动的生活。这就是第三级的音乐，就是今日泰西的音乐。他们西洋人能做到这个地步，就是因为他们多进取性质。读者诸君若不信我的话，不妨买本泰西乐器史来研究他们一千年前的乐器所用的音域，不是跟现在中国乐器所用的差不多吗？再买一本西洋古代音乐史来研究两千年前希腊音乐所用的音阶，还不是跟我们中国音律家所论的五声音阶（Pontatonik）一样吗？
上头所讲是音乐的定义分三级不同说法。我现在要把外国的音乐教育机关来说一说。(www.xing528.com)
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