人的五官，各有所喜。目喜视美色，口喜尝美味，听官亦然，喜听好的声音。人具此种性情，有了好处，也就有了坏处。即如口好美食，往往害及卫生；目好美色，往往刺激神经过度；耳比较口眼更是厉害，听了好的声音，则精神振作，志气向上；听了坏的声音，则萎靡萧索，不思进取。故古人听了音乐，便知道是亡国或治世的。
人的生性最喜欢歌唱，此为一种天籁，不知不觉地流露出来，譬如那灶下厮养、村竖牧童，一方面做着手里的生活，一方面嘴里还不住地唱着，自然成了一种节奏。因为他欲满足他的听神经的欲望，是不得不如此的。中国古圣人很懂得这个道理，是以施行教化就从此入手。虞舜时三苗不服，舜舞干羽于两阶，七旬有苗格。舞的时候，必是以乐辅助的，原来乐的功用可以使凤凰来仪、百兽率舞，禽兽能够感动；三苗纵然顽愚，总比那禽兽是有理性的，当然无不可感动了。世间最有规则者，莫如音乐。俗说三眼一板，丝毫不能错乱，由一个音阶起可以高至无限，低至无界限。不过人的听觉是有界限的，过高的音不能听，过低的音亦不能听。器乐所有的音，筝有三十弦，仅有十三音。箫有七孔，仅有七音。琴的音虽然较多，但音阶有限，太高则不能弹。可是器乐的音，不论高低，人皆可以和得上。或以低调和高音，或以高调和低音，均无不可。所以西洋的音乐，他们用四部或六部合唱起来，很是好听。
西乐有音阶，中乐亦有音阶。西乐音阶有七音，1234567是也。中乐音阶亦有七音，宫商角徵羽变宫变徵是也。西乐风琴的十二调，亦与中乐黄钟、林钟、太簇、姑洗……十二调相当。总之中西音乐，都是有规则的。人的精神，亦是很有规则的。奏音乐时，人所以能感愉快，就是因为合乎精神的习惯，故音乐可以涵养人规则的性情。深明音乐的人，办事便有条理。音乐又能禁止人的邪欲，古人说琴者禁也，就是禁止邪欲。因为奏乐时，听的人壹志凝神，随了规则的拍子，荡漾摇曳，斯时万虑皆空，什么私心妄念及一切卑劣的情感，都是不能侵扰我的灵明，凭着此就不难养成高尚的人格了。(www.xing528.com)
调有喜怒哀乐之不同四种：调有好的，亦有坏的。好的就是合乎中道，所谓发而皆中节，乐而不淫，哀而不伤是也。坏的就是不合乎中道，过喜、过怒、过哀、过乐，于性情上都是有害的。中国古乐已亡，现时只有箫笛等俗乐，所吹的兼且是《十二杯酒》《二十四糊涂》《虞美人》等卑劣的调子。此种卑劣调子，陶育出来的国民，所以都是醉生梦死的。
琴的品尚好。从前北京有一著名琴手，倾倒一时，后因弹了时下调子，大家便不以他为然，就是因为琴的品很高。圣人做琴的本旨，是用以禁止邪欲，反用它来奏时下小调，岂不是亵渎圣人么？
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