本书从文震亨造物的思想、文化内涵、审美情趣以及园林设计等多方面，对文震亨造物思想与创新思维进行探讨。以《长物志》造园思想为理论依据，结合明末江南文人园林特征，对古典园林建筑实地调研，以梳理中国古典园林建筑设计中文化传承的途径，从理论上和实践上对造园思想的继承与创新内涵进行重新阐释，以期能构建一道连接传统文化和当代园林创新的桥梁。具体研究框架图如图1-1。
本书选取中国古典园林中具有代表性的晚明江南文人园林作为研究对象，在广泛搜集整理资料和文献的基础上，结合明清时期著名造园论著——《长物志》，对中国古典文人园林从整体到细部进行分析和解读，归纳总结明代末期江南文人园林的传统美学特征、表现手法和造景技巧，揭示其在布局、选型、空间等方面的独特性，剖析园林建筑背后的深层文化内涵和意蕴。同时，结合当今全球建筑文化的特点，探讨中国现代文人园林的发展方向。
图1-1 《长物志》造物思想研究框架图
本书以中国文人园林为主要研究对象，对明代园林物质建构中凸显的人格理想等进行文化解读。明代苏州园林的质和量已达巅峰，文化格调高逸，熔文学、哲学、美学、建筑、雕刻、山水、花木、绘画、书法等艺术于一炉，也创造了中国文人“隐于市”、“隐于艺”的生活环境和创作模式，是我们研究明代文人人格建构和审美雅尚的重要物质实体。龚玲燕的《明代南京私家园林研究》[34]主要是从历史与文化的角度对明代南京私家园林进行研究，论述了在这一特定时期内南京园林分布及其文化内涵演变的情况。刘新静的《上海地区明代私家园林》[35]以上海地区明代私家园林为研究对象。通过对这些园林的研究，在展示当时私家园林风貌的基础上，深入探讨上海地区明代园林与文人士大夫的关系以及当时园林文化的发展演进，以期为我们今天上海的旅游文化建设提供一种思考和借鉴。侯佳彤的《明清私家园林的人文情怀》[36]通过系统分析明清私家园林的人文要素和文化内涵，为当代园林艺术设计产生提供借鉴，体会古人在园林艺术与文化层面上的追求。希望新一代设计者在对自然的体悟中感受个体生命思想升华的意义，能够在富有的基础之上去追求高贵的思想品格。
研究的脉络首先是从明代造园巨著——《长物志》的美学思想论述中国传统园林建筑设计的技艺特征和文化内涵；然后在分析晚明江南私家园林发展概况的基础上，揭示明代末期江南地区文人园林的时代特征及美学价值；最后纵向梳理晚明—清初—当代的造园思路，探讨现代造园设计的新趋势。拟引用《长物志》的造物美学思想及其造园理论，横向实地调研江南园林遗址，搜集和提炼中国古代园林建筑装饰元素。
主要内容如下：
（1）深入研究文震亨及其造园实践，以《长物志》为蓝本，从美学角度挖掘中国传统园林设计的造园思路。结合时代特征，探索中国古典园林建筑的文化底蕴。（2）剖析晚明江南文人园林体系的社会背景和总体特征，特别关注“隐逸”文化在中国传统园林设计中的体现。（3）结合《长物志》所阐述的造物目的、审美关照及人格追求，分析明末江南文人园林景观及室内设计，揭示明代园林的造园技巧和美学内涵。（4）从传统与创新的关系上，探讨中国传统造物理论传承与创新的途径，并对当代文人园林的发展趋势提出展望。
创新点：
（1）通过搜集大量古籍资料，解读《长物志》原著，寻求其内在造园思维，提炼晚明时期造园手法；（2）分析明末清初时期文人士大夫的生活方式，特别关注“隐逸”文化在中国传统园林设计中的体现，结合现代人的生活及审美进行比对，总结明代造园技艺及园林美学理论；（3）依托《长物志》归纳造物原则，诸如“巧夺天工，各得所适”、“门庭雅致，屋舍相宜”、“制具尚用，厚质无文”、“神形兼备，忠实畅达”；（4）总结造园美学思想，《长物志》的造物观“适”、美学观“雅”和文人观“意”，同时结合《长物志》的造物美学思想研究，对当代创新设计提供一种新思路。
【注释】
[1]易涵：《建筑形式全球化的探讨》，载《建材世界》2009年第4期。
[2]邓庆、坦高峰、张涛：《走出风格流派误区，树立可持续发展观——当代西方建筑思潮的理性思考》，载《建筑设计与城市文化建设高峰论坛论文集》，2008年。
[3]高丰：《我国古代几部重要的设计典籍》，载《美术观察》2004年第3期。
[4]（明）文震亨著：《长物志图说》，山东画报出版社2005年版。
《长物志》共有“室庐”、“花木”、“水石”、“禽鱼”、“书画”、“几榻”、“器具”、“衣饰”、“舟车”、“位置”、“蔬果”、“香茗”十二卷。
[5]（明）计成著，陈植注释：《园冶注释》，中国建筑工业出版社1988年版。
[6]谢彩云：《中国古典文人园林艺术的产生与发展》，2008年（第十届）中国科协年会，2008年。
[7]秦岩：《中国园林建筑设计传统理法与继承研究》，北京林业大学博士学位论文，2009年。
[8]林珏：《中国文人园林的发展》，载《园林》2006年第1期。
[9]Craig Clunas.Superfluous Things：Material Culture and Social Status in Early Modern China.Cambridge：Polity Press，1991：1.
[10]Craig Clunas.Fruitful Sites：Garden Culture in Ming Dynasty China.Durham，N.C.：Duke University Press，1996.
[11]Matthew Potteiger，Jamie Purinton.Landscape Narratives：Design Practices for Telling Stories.Chichester：John Wiley，1998.
[12]Hardie，Alison：《Chinese Garden Design in the Later Ming Dynasty and its Relation to Aesthetic Theory》，University of Sussex，2001.
[13]肯尼斯·J.哈蒙德，聂春华：《Urban Gardens in the South of the Yangzi River During the Ming Dynasty——From the Perspective of Wang Shizhen's Prose》，载《Journal of Hengyang Normal University》2007年。(www.xing528.com)
[14]Jeff Dick.Blending with Nature：Classical Chinese Gardens in the Suzhou Style.The Booklist，2004：17.
[15]王永厚：《文震亨及其〈长物志〉评介》，载《中国园林》1992年第1期。
[16]张雪：《〈长物志》中的艺术设计思想》，载《中国科技》2008年第19期。
[17]刘显波：《〈长物志〉中的明代家具陈设艺术》，载《中华建设》2007年第9期。
[18]何刚：《由〈长物志〉谈我国古代建筑设计思想》，载《中州建设》2006年。
[19]童赛玲：《明末清初江南园林的发展及其美学思想》，载《新美术》1994年第4期。
[20]赵熙春：《明代园林研究》，天津大学硕士学位论文，2003年。
[21]曹宁，胡海燕：《论明清江南园林之装饰艺术与时代人文思想》，载《西北大学学报（哲学社会科学版）》2007年第2期。
[22]夏咸淳：《小中翻奇的空间艺术——明代园林美学片论》，载《文学理论研究》2009年第3期。
[23]戈静，祁嘉华：《文人园林的诗意之美》，载《美与时代：下半月》，2009年第1期。
[24]张劲农：《文人园林与山水情怀》，载《广东园林》2007年第6期。
[25]侯涛：《浅论江南文人园林布局与意境营造》，华中农业大学硕士学位论文，2007年。
[26]胡晓宇：《中国江南私家园林与英国自然风景式园林风格比较初探》，重庆大学硕士学位论文，2007年。
[27]曹林娣：《明代苏州文人园解读》，载《苏州大学学报（哲学社会科学版）》2006年第3期。
[28]（明）文震亨著：《长物志图说》，山东画报出版社2005年版。
《长物志》共有“室庐”、“花木”、“水石”、“禽鱼”、“书画”、“几榻”、“器具”、“衣饰”、“舟车”、“位置”、“蔬果”、“香茗”十二卷。
[29]（明）文震亨著：《长物志·室庐卷》，江苏科学技术出版社1984年版。
[30]（明）文震亨著：《长物志·花木卷》，江苏科学技术出版社1984年版。
[31]（明）文震亨著：《长物志·水石卷》，江苏科学技术出版社1984年版。
[32]（明）文震亨著：《长物志·禽鱼卷》，江苏科学技术出版社1984年版。
[33]（明）文震亨著：《长物志·蔬果卷》，江苏科学技术出版社1984年版。
[34]龚玲燕：《明代南京私家园林研究》，上海师范大学硕士学位论文，2008年。
[35]刘新静：《上海地区明代私家园林》，上海师范大学硕士学位论文，2003年。
[36]侯佳彤：《明清私家园林的人文情怀》，载《文艺评论》2009年第3期。
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